世間財富萬萬千，唯有詩書最寶貴。鑽石比之稍遜色，金銀更是不能言。遍覽群書似富翁，一生盡得他人尊;世界讀書日來到，莫負節日真情意;把握人生好年華，讀書益智長財富。下面由小編來給大家分享讀書筆記600字，歡迎大家參閱。
讀書筆記600字1
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災難降臨到了他頭上，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。用他自己的話說是“曾一連幾個小時專心致志地想關於死的事情”，在經歷了一次次心靈與死神的鬥爭之後，他最終拒絕了死亡。是母愛喚起了他的意志，堅強地走了過來。
面對挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;德國劇作家克萊斯特和陪伴著他的妻子一起自殺;中國當代詩人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”後，臥軌自殺……這些事實讓人觸目驚心，追其根源是對生命的不負責，對生命的不重視，其留給世人的只有感嘆和惋惜。
生命對於我們每個人來說，都只有一次，人生難免有許多坎坷，但這不應成為逃避生活的理由，又有哪個人的一生是一帆風順的呢?與其悲傷痛苦，草率結束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機會呢?我們應該懂得熱愛生命，古人云“身體髮膚授之父母，不敢毀傷，孝之始也”。我們當代青年又豈能不珍惜自己的生命?尊重生命，是一個生命最起碼的責任;尊重生命，是一個生命對他的母親的敬重。
作者樸實的一句話應當成為名言：“兒子的一切苦難，在母親那裡都是加倍的。”這讓人的腦海裡立即湧現出朱自清散文裡父親去買橘子的背影，也讓我想到母親戴著花鏡坐在燈下為我織毛衣，深夜裡為我掖被子的情景，我們應該懂得親情。史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強地走了過來，文壇上多了一個新秀。當他的第一篇文章被髮表的時候，他想與母親分享快樂，但母親沒有留下過什麼雋永的誓言，或要恪守的教誨，只是讓他活下去，簡簡單單真正做到善待生命。作者感受到了母親堅忍的意志和毫不張揚的愛。很遺憾的是，他的母親再也不知道了，已經永遠在天涯守護著他。
其實史鐵生在文中不但寫了自己感受到的母愛，還有老夫妻間的恩愛，兄長對弱智女孩的關愛以及作者對女工程師的敬愛等等，這些豐富的感情足以昇華人的心靈，拉近人的距離，溫暖社會關係，這些都是生命的意義，都是讓人堅強的理由。文中充滿了對生命意義的思索，對生命目標的探尋，鼓勵人們善待生命，善待生活。
我想到了我們生活的社會。現實中忙忙碌碌的人們生活在緊張繁重的壓力下，市場條件下對利益和物慾的追逐，開放形式下不良生活方式的侵襲，社會陰暗面的擴張，一些西方文化對我國優良傳統的顛覆，使人思想日益狹隘浮躁，在迷茫而不知所措，失去目標甚而開始沉淪的時候，更突顯出優秀文化的導向作用。教育是傳播弘揚這種文化的方式，而優秀的作品就是這種文化的最佳載體。史鐵生的這篇文章發人深省，它能感化和糾正那些近乎迷失的心靈。同時，還告訴我們對待突來的不幸要冷靜地思考，不要魯莽行事。有時候，自己的反思和醒悟比別人的提醒更起作用。史鐵生在突然失去雙腿時，脾氣變得很暴躁，喜怒無常，對生活的希望越來越渺茫，經過在輪椅上年復一年地沉思默想，他度過了絕望而狂躁的青年時光，也成熟了他中年的深厚思想，意識到那樣做都無濟於事。於是，他選擇了冷靜思考。
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最近，我看了史鐵生的著作——《我與地壇》，深受感觸。
史鐵生在二十一歲時因腿疾住進了北京醫院，從此就再也沒有站起來了。他在青春最狂妄的時候殘廢了雙腿，還惹上了各種疾病。他絕望了，一天到晚都在思考“死”這個話題，只有地壇這個荒蕪的小公園才能讓他擁有暫時的安寧。最後，他看透人生，拒絕死亡。
面對困難、苦難與挫折，一些人親手扼殺了自己的生命：法國作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;中國當代詩人海子留下“面朝大海，春暖花開”後，臥軌自殺。這令人觸目驚心的事件歸根到底，就是對生命的不負責，不重視，留給後人的，只是無限的惋惜。
生命只有一次，難免有一些坎坷、挫折，但這豈能成為逃避生活的理由呢?人的一生總不能是一帆風順的，與其受不了生活的摧殘，草率地結束自己的生命，不如把它當成是一次磨鍊的機會;與其悲傷痛苦，不如笑看人生。人應該懂得熱愛生命，珍惜生命，這是一個生命最起碼的責任，也是一個人對他母親的敬重。
作者在書中有一句話：“兒子的一切苦難，在母親那裡都是加倍的。”這不禁讓我想到朱自清《背影》中父親買橘子的場景，也讓我想到外婆的背影。那是凌晨，大家都還在熟睡，只有外婆悄悄地起了床，輕輕開啟一盞昏暗的燈。她一邊向水槽里加水，一邊抱起我的髒衣服，放進冰冷刺骨的水裡，一遍又一遍地搓洗著，直到水漸漸發黑。燈光下，外婆影子被拉得很長，很長……我們應該要懂得親情，史鐵生在第一篇文章被髮表時，多麼想與母親分享快樂!但母親已離去，只能永遠在天堂守護著他，史鐵生只能在記憶裡尋找母親毫不張揚的愛。
除了親人之愛，史鐵生還寫了老夫妻的恩愛，兄長對弱智妹妹的關愛，對女工程師的敬愛。筆墨間無處不體現對生命意義的思索，對生命目標的探尋。
無論是親人之愛，還是其他的愛，這都是鑄就了一個堅強的、勇敢的與死神做鬥爭的史鐵生。
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當意識到自己要開始讀書時，似乎已經過了三分之一的暑假，休整了一個學期以來身心的疲累，當我翻開書本，突然發現，閱讀，需要一些挑戰，那是一種凝神靜氣的修煉，尤其是處在假期閒散的生活中，要抵禦外界這樣那樣的誘惑，要克服自己內心的浮躁，有些需要用意志力去堅持!於是，又去常州圖書館辦了卡，借了書，以此來約束自己的。很懷念以前的自己，家中的藏書會一遍去讀，看完電影會把自己最真實的感受落於筆端，形成很感動自己的“詩集”。如今的自己似乎少了幾分閱讀的情懷，所以，我告誡自己，要找回快要失落的閱讀情懷!
於是，《咬文嚼字》吸引了我，文章短小精悍，歷數漢字的精妙與文化，述說規範漢語言文字的趣事，解釋一個個新詞的來源與蘊含的意義。雖然有些咀嚼似乎牽強，但是從中能感受到漢語言文字運用的巧妙和其背後的文化內涵，不論是古語還是新詞，都有其產生的必然性，咀嚼一番，不僅能提高自身的漢語言修養，還能成為將來教學中的抓手。
自己是一個不喜歡散文的人，總覺得讀散文的人過於文藝，有些散文表達晦澀，有些“無病呻吟”的感覺，相比較而言，更喜歡小說，因為小說有動人的情節，文字也平白些。但是偶然的機會，我接觸到了史鐵生的《我與地壇》，我被那樣一個憂鬱頹廢卻又似乎充滿著對生命所有激情的作者所感動與震撼，因為是在手機上下載的電子書，不知道書大概有多厚，當我讀完時，竟然有一種意猶未盡的感覺，那個閱讀的夜晚，靜悄悄的，我在這樣的夜晚遨遊於文字中，得文，會意……
“為什麼會死?又要怎樣去活?”
這個殘疾的作家一直在問自己這樣的問題。這樣的人生哲學，對於普通人來說像是一種“為賦新詞強說愁”，但是對於史鐵生來說，我覺得不是。因為茂盛的青春止步於截癱，花樣的年華遭到摧殘，談什麼夢想，還有實現的可能嗎?“身殘志堅”說上去容易，要真正做到，那需要多麼堅強的勇氣。
“死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日。”那麼剩下的事情，自然是怎樣活了。
他曾經活在逃避中——地壇，是作者精神的寄託地，是在他人生出現大的挫折，心靈遭受極度痛苦，在生與死之間徘徊之時，他來到了地壇，似乎這地壇就是專為等他。穿越時間的隧道，來傾聽他這樣一個人的心聲的。在這兒，他獲得了很多啟示。他從地壇的蒼老斑駁中讀出的是一種滄桑、一種悠遠的歷史情懷。可以說，此時的地壇，已經不僅僅是一個歷史遺蹟，而是作者心靈的棲息地，是他在人生的十字路口找到的一個精神寄託所，也是他逃避生活，逃避人生的最好的場所。
他活在地壇周圍蒼勁的景緻與生命價值的叩問中——“剝蝕了古殿簷頭浮誇的琉璃淡褪了門壁上炫耀的硃紅，塌圮了一段段高牆又散落了的玉砌雕欄”，是的，這些曾經是那麼華美，那麼精緻的東西，在時間的剝蝕下，已經香消玉殞，風光不再。而那顆古老的樹木，儘管默默無聞，自在生長，卻能經受住時間的考驗，在歷史的長河裡，默默的生長著，而且現在愈見蒼幽;還有那些荒景野草，，儘管很不起眼，但是他們也自有自己的樂趣，在那兒茂盛的自在。這就是生命的本真狀態!
那些人造的繁榮，經不住時間的侵蝕，生命的絢爛不過是過眼煙雲，只有默默如小草、如老樹，把根紮在地下，才能具有強大的生命力，才會在任何時候、在任何情況下煥發出勃勃的生機。這就是生命吧。看看那些地上的小蟲，那些微賤的生命，一樣有著他們生存的意義，存在的價值。他們並沒有因為著而放棄生命。所有這一切都會使作者想到了他自己。是的，我雖然殘疾了，生命可能沒有那些雕欄般絢麗一時，沒有琉璃般炫耀的硃紅，我只能像那些微賤的小草、小蟲，默默無聞的生存著。但是，也許正是因為這樣，才使我的人生更有意義，作為一個生命體，既然來到了這個世界上，就沒有必要再想那麼多的事情，沒有必要再為生與死來浪費時間，活著而且活下去，這就是擺在我面前的道路。時間會沖刷掉一切虛浮的東西，只有那些真實的東西，那些腳踏實地的東西，才具有很久的生命力。
如果說地壇讓他對生命有了更本質的認識，給了他活下去的勇氣，那麼母親和地壇周圍的人們讓他堅定了讓自己的生命發光的信心。
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蕭瑟秋風起，吹進了那片荒蕪的園中，遍地落葉隨風而旋舞，天邊的那抹彩霞孤獨地飄著，看上去有些悽美。有一個人坐在輪椅之上，靜靜地欣賞，直到月光灑下，他才意識到：“母親永遠不會來了!”
史鐵生這個有著悲慘命運的人，在他充滿活力的年紀裡卻雙腿殘疾，上天像是對他開了一個玩笑，他漸漸喪失了生活的自信心，恨自己恨整個世界。他開始脾氣暴躁，動不動就發火，但是他的母親卻一直在他身後默默地守護著他，她不管自己身上的病痛，卻執意讓兒子看菊花。然而上天再次捉弄人，無情地將母親召了回去，直到史鐵生看到蕭瑟的秋風中昂首挺立、爭奇鬥妍的菊花，才認識到了生命中所需要的堅強、樂觀及生命的美好與珍貴……
讀罷《我與地毯》，作者由最初的對生命的厭惡到努力活下去，這巨大的生命信念的轉變，給我留下了深刻的印象。是啊，每個人的生活中，或多或少都會遇到挫折、困難，但是我們不能在困難面前輕易繳械投降。其實，每個人都是幸運兒，因為最起碼上天還賦予了我們生命，讓我們能夠活在這個世界上，只要生命還在，那麼我們就有活著的理由。我們要努力追求自己理想，對命運說：“我一定要讓自己活得更好!”史鐵生不正是靠著這種堅定的意志，發掘出了自己寫作的天賦，成為著名的作家的嗎?
然而，生活中有些人雖然擁有著健壯的身體和青春的活力，卻不懂得珍惜自己的擁有。或因一次考試失利，或因被批評一次，甚至或因失戀了就輕易結束自己的生命，讓生命綻放的花朵過早凋謝。史鐵生在文中說的那句話還記得嗎?“死是一件無需著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱都不會錯過的事”，所以我們何必著急去完成這件事呢?命運有時不能講公道，但是我們可以像史鐵生一樣對命運不屈，在現實生活中樂觀進取，擁有菊花一般的韌性!
不言放棄，笑對人生，你的生活將開滿幸福的花朵!
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每次，當水滸傳中的大小好漢提起“宋江”，就會出現“莫不是及時雨宋公明?”宋江在江湖上可謂是無人不知，無人不曉。但是宋江不能文不能武，為什麼名號這麼響亮?就因為他“仗義疏財”。義氣，在當今社會中，頂多也只能起個輔助作用。可在《水滸傳》中，宋江卻憑義氣做了梁山泊頭領，看來，梁山泊的豪幹義氣真不是一般。
《水滸傳》中那一百單八好漢，他們都有一個共同的特點：都很講義氣。有財無友，一生就會變得單調;有友無財，就算飢渴寒酸也死而無憾。這一百單八將，他們都經歷了許多生死之險，才投奔到梁山泊。有的受過重傷，有的被刺配，還有的甚至上過斷頭臺……三十六天罡星，七十二地煞星，團結合作，比那隻會踢球的高太尉之流的一幫奸臣強多了。他們中的任何一個陣亡了，其他人都是痛不欲生的，足見其兄弟情深意重。
在現實生活中，有許多名人，過著被人追捧的生活。但像宋公明那樣仗義疏財的，屈指可數;像宋公明那樣關心他人的，微乎其微。只因為“江湖”不存在了，取代之的是競爭。像《水滸傳》中大小好漢那樣武功高強的人，可能也不存在了，取代之的是槍炮彈藥。天上的“天罡星”，也變得越來越少。
我也不懂，為什麼宋公明在江湖中這麼出名，走到哪裡都有人認識。什麼“只聞其名，不曾見其人”，這“及時雨”究竟做了什麼上天入地的事，人們個個都把他捧得比天還高。甚至他死後，吳用和花榮還拋妻別子吊死在他的墓前。總之，宋江一定擁有什麼。後來我明白了，做官就要做好官，體貼老百姓;做人就要做好人，樂於助人;做囚也要老實改造，做個好囚，畢竟是自己犯了罪。他擁有的是仗義，是民心。
真希望打聽某人時，人們都會提到這樣一個好人：“莫不是及時雨宋公明?”即使不是宋公明，只要做的是最好的自己，有一群仗義的朋友，是誰也無妨了。