2019北大畢業典禮發言範例

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2019北大畢業典禮發言範例

我們常常糾結於巨集大敘事和小我之間,就像書中的第五個人物梅達爾都斯和第六個人物阿夫特爾丁根之間的對立那樣:梅達爾都斯對人類深懷慈悲之心,而阿夫特爾丁根總是在萬物之中只看見自我。六個人的追求,是人生的六個面向。理性和享樂,猶豫和果敢,悲天憫人和自我陶醉,這看似一對對的矛盾,卻無不閃耀著人性的光輝。接下來是小編為大家整理的關於2019北大畢業典禮發言範例,方便大家閱讀與鑑賞!

2019北大畢業典禮發言範例1

想一想那選擇了在辱罵聲中頑強活下來最終為趙氏孤兒復仇的程嬰;想一想在北海的秋風長草間十九年目送衡陽雁去的蘇武;想一想走在江西新建縣拖拉機廠的上班路上並保證“永不翻案”的鄧小平;或者只是想一想多年來養育了也許是你們家祖祖輩輩第一位大學生、碩士生或博士生的你們的父母。

這些理想當然是不同的,有些似乎還不夠崇高,不夠偉大,今天的法律人甚至會批評其過於野蠻或狹隘;但抽象看來,他們毫無例外都是理想主義者,是成熟的並因此是真正的理想主義者。因為在今天我們社會,判斷是否真正理想主義者的標準不應全都是實質的,不完全是你是否認同、分享他/她的追求,是否值得你為之獻身;而至少部分應是形式的,即他/她是否始終並無怨無悔地追求了,是否展現了一種堅忍,一種對目標的恪守,一種我先前說過的那種“認命”或“安分守己”。

也因為理想並不完全是個人的選擇,在相當程度上,它是社會的構建,基於一個人對自身能力、時代和社會環境的理解、判斷和想象。你們也不例外。也許你們的理想會顯得比我們的,比我們前輩的更巨集闊,更高遠,但那不過是你們的能力以及北大和今日中國為你們展示了更多選項以及更大的可能性。而我們最關心的是,許多年後,在漫長的再也談不動理想的年月後,你能否像你所敬重的甚或不那麼敬重的前輩那樣,拿出一個作品,值得你向世人自豪——即使僅僅如同此刻站在你父母親驕傲目光中的你?

因此,我希望你們切記,真正的理想,無論大小,無論高下,最終都一定要用成果來兌現,否則最多隻是一個令人遺憾的、但對這個世界多一個少一個都沒有意義的願望表達,甚至只是一通大話、一張空頭支票或一個笑柄。

我們會寬容、理解並心痛你們必定會有的失敗和挫折,但我們祝福、渴望並欣喜你們成功,即使是微不足道的成功——如同當年你跌跌撞撞邁出的第一步。我們並不苛刻。

而且,我們也有耐心。我們會在這裡長久守候;即使夜深了,也會給你留著燈,留著門——只是,你得是有出息的孩子。

而且,我們相信,你是有出息的孩子!你們會是有出息的孩子!

2019北大畢業典禮發言範例2

敬愛的老師和親愛的同學們:

上午好!

謝謝你們叫我回家。讓我有幸再次聆聽老師的教誨,分享我親愛的學弟學妹們的特殊喜悅。

一進家門,光陰倒轉,剛才那些美好的視訊,同學的發言,老師的講話,都讓我覺得所有年輕的故事都不曾走遠。可是,站在你們面前,親愛的同學們,我才發現,自己真的老了。1988年,我本科畢業的時候,你們中的絕大多數人還沒有出生。那個時候你們的朗朗部長還是眾女生仰慕的帥師兄,你們的渭毅老師正與我的同屋女孩愛得地老天荒。而他們的孩子都該考大學了。

就像剛才那首歌唱的,“記憶中最美的春天,難以再回首的昨天”。如果把生活比作一段將理想“變現”的歷程,我們只是一疊面額有限的現鈔,而你們是即將上市的股票。從一張白紙起步的書寫,前程無遠弗屆,一切皆有可能。面對你們,我甚至缺少一分抒發“過來人”心得的勇氣。

但我先生力勸我來,我的朋友也勸我來,他們都是84級的中文系學長。今天,他們有的仍然是一介文人,清貧淡泊;有的已經主政一方,功成名就;有的發了財做了“富二代”的爹,也有的離了婚、生活並不如意,但在網上交流時,聽說有今天這樣一個機會,他們都無一例外地讓我一定要來,代表他們,代表那一代人,向自己的弟弟妹妹說點什麼。

是的,跟你們一樣,我們曾在中文系就讀,甚至讀過同一門課程,青澀的背影都曾被燕園的陽光,定格在五院青藤纏滿的綠牆上。但那是上個世紀的事了,我們之間橫亙著20多年的時光。那個時候我們稱為理想的,今天或許你們笑稱其為空想;那時的我們流行書生論政,今天的你們要面對誡勉談話;那時的我們熟悉的熱詞是民主、自由,今天的你們記住的是“拼爹”、“躲貓貓”、“打醬油”;那個時候的我們喜歡在三角地遊蕩,而今天的你們習慣隱形於偉大的網際網路。

我們那時的中國依然貧窮卻豪情萬丈,而今天這個世界第二大經濟體,還在苦苦尋找迷失的幸福,無數和你們一樣的青年喜歡用“囧”形容自己的處境。

20多年時光,中國到底走了多遠?存放我們青春記憶的“三角地”早已蕩然無存,見證你們少年心緒的“一塔湖圖”正在創造新的歷史。你們這一代人,有著遠比我們當年更優越的條件,更廣博的見識,更成熟的內心,站在更高的起點。

我們想說的是,站在這樣高的起點,由北大中文系出發,你們不缺前輩大師的庇廕,更不少歷史文化的薰染。《詩經》《楚辭》的世界,老莊孔孟的思想,李白杜甫的詞章,構成了你們生命中最為激盪的青春時光。我不需要提醒你們,未來將如何以具體瑣碎消磨這份浪漫與絢爛;也不需要提醒你們,人生將以怎樣的平庸世故,消解你們的萬丈雄心;更不需要提醒你們,走入社會,要如何變得務實與現實,因為你們終將以一生浸淫其中。

我唯一的害怕,是你們已經不相信了——不相信規則能戰勝潛規則,不相信學場有別於官場,不相信學術不等於權術,不相信風骨遠勝於媚骨。你們或許不相信了,因為追求級別的越來越多,追求真理的越來越少;講待遇的越來越多,講理想的越來越少;大官越來越多,大師越來越少。因此,在你們走向社會之際,我想說的只是,請看護好你曾經的激情和理想。在這個懷疑的時代,我們依然需要信仰。

也許有同學會笑話,大師姐寫報社論寫多了吧,這麼高的調子。可如果我告訴各位,這是我的那些中文系同學,那些不管今天處於怎樣的職位,遭遇過怎樣的人生的同學共同的想法,你們是否會稍微有些重視?是否會多想一下為什麼二十多年過去,他們依然如此?

我知道,與我們這一代相比,你們這一代人的社會化遠在你們踏上社會之前就已經開始了,國家的盛世集中在你們的大學時代,但社會的問題也凸顯在你們的青春歲月。你們有我們不曾擁有的機遇,但也有我們不曾經歷的挑戰。

文學理論無法識別毒奶粉的成分,古典文獻擋不住地溝油的泛濫。當利益成為唯一的價值,很多人把信仰、理想、道德都當成交易的籌碼,我很擔心,“懷疑”會不會成為我們時代否定一切、解構一切的“粉碎機”?我們會不會因為心灰意冷而隨波逐流,變成錢理群先生所言“精緻利己主義”,世故老到,善於表演,懂得配合?而北大會不會像那個日本年輕人所說的,“有的是人才,卻並不培養精英”?

我有一位清華畢業的同事,從大學開始,就自稱是“北大的跟屁蟲”。對北大人甚是敬重。談到“大清王朝北大荒”江湖傳言,他特認真地對我說:“這個社會更需要的,不是北大人的適應,而是北大人的堅守。”

這讓我想起中文系百年時,陳平原先生的一席話。他提到西南聯大時的老照片給自己的感動:一群衣衫襤褸的知識分子,器宇軒昂地屹立於天地間。這應當就是國人眼裡北大人的形象。不管將來的你們身處何處,不管將來的你們從事什麼職業,是否都能常常自問,作為北大人,我們是否還存有那種浩然之氣?那種精神的魅力,充實的人生,“天地之心、生民之命、往聖絕學”,是否還能在我們心中激起共鳴?

馬克思曾慨嘆,法蘭西不缺少有智慧的人但缺少有骨氣的人。今天的中國,同樣不缺少有智慧的人但缺少有信仰的人。也正因此,中文系給我們的教育,才格外珍貴。從母校的教誨出發,20多年社會生活給的我最大啟示是:當許多同齡人都陷於時代的車輪下,那些能倖免的人,不僅因為堅強,更因為信仰。不用害怕圓滑的人說你不夠成熟,不用在意聰明的人說你不夠明智,不要照原樣接受別人推薦給你的生活,選擇堅守、選擇理想,選擇傾聽內心的呼喚,才能擁有最飽滿的人生。

梁漱溟先生寫過一本書《這個世界會好嗎?》。我很喜歡這個書名,它以樸素的設問提出了人生的大問題。這個世界會好嗎?事在人為,未來中國的分量和質量,就在各位的手上。

最後,我想將一位學者的話送給親愛的學弟學妹——無論中國怎樣,請記得:你所站立的地方,就是你的中國;你怎麼樣,中國便怎麼樣;你是什麼,中國便是什麼;你有光明,中國便不再黑暗

2019北大畢業典禮發言範例3

各位尊敬的領導、老師、家長們,還有我的師弟師妹們,大家上午好!

先說一說今天我站到這裡的一個感受吧。一開始所有的人都在看一個關於北大、關於你們這四年生活的一個短片,然後我聽到同學們歡呼和起鬨,我內心一喜,我心說,欸,這真是我熟悉的北大。因為同學們儘管在擴招的大背景下,沒有忘了北大人的個性化表達。然後在介紹臺上的諸位老師,介紹到副校長的時候,每一位副校長站起來,居然可以贏得比校長更大的掌聲。然後我突然想,欸,這真是我喜歡的北大呀。因為這說明,即便當到了副校長,他們還是上課的,所以他們擁有各自的擁躉。我後來發現在整個臺上,許院士獲得了最長的、經久不息、發自內心的掌聲,我想這真的是我熱愛的北大。也許再過十年,大家會有和我類似的感受。當許院士贏得那樣的掌聲的時候,我自認是一個感情的控制力非常非常強的人,但是那一刻,我熱淚盈眶。因為再過十年,各位一定能夠體會到你們跟北大之間的感情。從今天開始,也許從四年前你們拿到通知書的那一刻開始,是一種血緣的關係。所以在今天,我想對大家說,真的要恭喜你們,因為今天絕對是你們值得自豪的一天。

知道今天要來致辭,我特地大概早來了一個多小時,停完車之後,我就去未名湖邊,然後去我曾經住過的29樓,去到了四教,去到了第五食堂,轉了一大圈,今天周校長告訴我說,29樓是馬上要改造的一個宿舍樓,所以我覺得今天我還真是來對了。在2019年前,96年的7月份,我曾經在那兒照了一張相,然後這張相一直會放在我的桌子上,其他的照片一直會換,但是那一張是不換的,因為那一天對我的人生來說是一個非常重要的轉折,因為它像是一個句號。句號意味著一個完美的結束,更意味著一個重新,從零開始。

各位,此時此刻,你們面對的也是這樣的一個轉折點,要重新,從零開始。其實如果回到2019年前,那一刻我的心情挺矛盾的。因為內心有很多的遺憾。比如我會突然想起來說,圖書館有那麼多書,也許我看的,不到百分之一、千分之一,班裡的同學總是會說,我們需要去到外教的家裡組織一次聚會,但最後一直沒有組織好。再比如說的遺憾,我看的北大的電影實在是太少了,因為你畢業之後會發現,你們一輩子都看不到那麼多、那麼便宜的電影了。

雖然我們在北大的時間有四年,聽起來很長很長,但它和北大的容量比起來,實在是太短了。等你們畢業後,你們才會意識到,這4年,原來如此快的就過去了。但人生是沒有後悔藥的,你們當中有很多人還會繼續留在北大學習、工作,所以這個遺憾還是有機會來彌補的。即便是你們工作了,要走上工作的崗位,北大依然是你們的北大,同時它永遠歡迎你們回來。比如說我的師弟和同事撒貝南,到現在為止,他離開校園已經十多年了,但他還是經常回到北大吃飯和打籃球,並且宣誓,生是北大的人,死是北大的死人。

我聽說其實在我之前,前兩年,最受歡迎畢業生校友的代表,到這兒來做演講的是兩個人,一個是俞敏洪,一個是李彥巨集。我覺得其實學校經常請這樣的人回來做畢業致辭是一個非常不負責任的表現。為什麼呢?當然他們很好,他們很好,但是他們會讓你們當中的大多數人在畢業之後的幾年,覺得自己很失敗。那今天其實很多的同學畢業之後,不會像他們那樣走上創業的道路,當然我相信,你們當中有不少人,將來比他們更棒,這是一定的。但是大多數會進入一個自己說了不算的單位,拋開北大兩個字,從零開始,從一個很低的起點,一個很普通的起點開始,積累你的人生和事業。從這個意義上,今天我的出現,就有更大的現實意義了。

既然我代表了這種要進入一個什麼都不是的,零的單位開始積累的這樣一種存在,所以我覺得有必要和大家分享我在自己工作崗位上的一些經驗。其實2019年前,和大家一樣,拿著畢業證書的時候,我挺茫然的。我在北大學的是德國語言文學,那個專業完全不是我自願選擇的,然後我一點都不喜歡德語。然後畢業分配的時候我去了神華集團,一個賣煤的公司,雖然說我是那個公司的元老,但我不知道我的人生要怎樣發展,我一點都不想去賣煤。

話說回來,雖然其實當時我並不知道我的前面是什麼,但我很清楚我要什麼。在那個時候,1996年的7月份,其實我內心已經清楚我要什麼很多年了,這源自我在北大的一個經驗。我在北大三年級的時候,參加了北大和中央電視臺聯合拍攝的一個專題片,叫《中華文明之光》,在做嘉賓主持的時候,有一天,我坐在了中央電視臺的演播室裡,然後那個燈光突然在我的面前閃亮。在那一刻,我對自己說,嘿,這是我想要的。於是知道我要什麼,兩年之後,也恰恰是我畢業那年,我分配到神華公司那一年的暑期裡,突然中央電視臺史無前例地對社會招聘了,於是我感覺機會來了,於是我就去考試了,於是我走上了今天的這條道路。於是我覺得我最應該感謝北大的,不僅僅是課堂上,更重要的是在課堂之外的,那麼多的選修課,讓我清楚地找到了我的人生目標。雖然發生在那一年暑假裡的,中央電視臺的社會招聘空前絕後,但是我還是想說那句已經被人嚼爛了的話,那就是,機會永遠是給有準備的人的。而準備,其實最根本的一點還在於,你要清楚地知道自己要什麼。如果在2019年後,要我總結我的成功是從哪裡來的,我覺得這點是最根本的。因為我清楚地知道我是誰,和我要什麼。

拿做新聞來說吧,其實做新聞在我的心目之中一直是有排位的。我首先是一個新聞人,然後是一個電視人,再然後是才是一個主持人。這個排位有多重要呢?它會讓你在面臨很多的選擇的時候,清楚地知道自己要去走哪條路。比如說在2019年前,大多數的主持人是不願意去當現場記者的,因為這顯得不夠大牌。坐在演播室裡顯得多麼大牌,你到前方去,不是做一個普通記者做的事情嗎。但是由於我的內心清楚我首先是一個新聞人,所以在那時,我做了大量的很有影響力的和明知完全沒有影響力的直播的工作。那等到十年之後,大家都發現新聞現場對於一個主持人的重要性的時候,其實我已經積累了比別人多得多的經驗。我之所以能做這樣的選擇,因為我清楚,我是個新聞人。

在直播的現場,你會面臨各種各樣的你意想不到的變化。有時候你也許必須得通過自己賣一個破綻,讓觀眾意識到你有這個破綻,而匯出了一個系統的安全。在這時候我會選擇行內認可大於觀眾認可。因為我首先知道,我是一個電視人,這比做一個完美的主持人來得更加重要,而電視本身是一個合作的系統。因為我清楚地知道我是一個新聞人,所以當我有了一定的知名度,有人說,嘿,你來做娛樂節目的主持人吧,這樣會讓你有更多的收入和更高的知名度,我拒絕得都不會猶豫。所以我想告訴大家,當你清楚地知道了自己的目標和自己的定位的時候,你就有了比別人更多的成功的機會。

其實在這麼多年裡我和青年學生交流的時候,有的人會跟我說這樣的話:其實這個世界上有多少人能真正做到自己喜歡的職業呢?有多少人會把自己喜歡的事情變成自己終身的事業呢?你是很幸運的。我通常的反駁是這樣的:如果,你考大學時選的專業不是你喜歡的,而是你父母喜歡的;你的選修課不是你喜歡的,而是拿證多、學分好得的;你求職不是挑你喜歡的,而是待遇好的,請問,你選擇時從未拿喜歡當事,憑什麼你會從事喜歡的職業呢,並且成為終生的事業呢?憑什麼呢?

所以其實工作2019年的經歷,我想告訴大家的只有一句話,成功不等於名和利的相加,成功是你內心的一個目標,在實現的過程中你會無怨無悔,並且無比快樂。

最後還要給大家一點小小的建議,等你將來走入社會,走上工作崗位之後,你會不斷地聽到有人這樣表達說,嘿,你是北大的高材生欸!聽到這句話的時候,請大家慢一點自豪。因為通過我的觀察,這句話的意思不過是說,諸位,你們挺聰明的,能考到這麼好的一個學校。那大家想想看,如果對北大的尊敬,僅僅是因為在18歲的時候經歷的一場考試的話,你覺得這應該是北大人的驕傲麼?而且請注意一下這句話的口氣,如果這句話的重音在“北大”上,欸,你是“北大”的高材生吧?這句話通常的意思是,你可能挺有創造力,但可能不好合作吧?所以等大家在未來的工作崗位上聽到這樣一句話的時候,請大家說謝謝,並且以你們的行動來證明北大的價值。

最後再次感謝北京大學,感謝我的母校,給了我這樣一個機會。今天讓我跟我的師弟師妹們一起來分享我們的驕傲,讓我再有機會,對我們的老師說一聲,謝謝!

2019北大畢業典禮發言範例4

敬愛的同事,尊敬的各位親友,親愛的同學們:

首先,請允許我代表光華管理學院的全體教職員工,衷心祝賀20x屆一千五百餘位各個專案的畢業生。你們多年的辛勤努力使得你們取得今天這樣的成就,祝賀你們!還有在現場見證這一激動人心時刻的家人們、朋友們,正是你們長年累月的支援,畢業同學能走到今天。感謝你們!

數載燕園,一生燕緣,大家身上已經留下了深深的北大印記,種下了“因思想,而光華”的基因。畢業只是暫時的告別。不要忘記你們在學校學會的不唯上、不唯書、注重實證證據的科學思辨方法;相信專業精神、創造力和智慧能夠幫助創造一個更好的世界。

我們的教育旨在賦予大家“定義美好”的能力和“建設美好”的願力。在大家再度啟程,在那些經過審視或是未經審視的生活奔湧而至的時候,這兩種力量會讓你們少些疑慮,多些信心。

我們正面臨百年未有之大變局,我們正處於一個變化莫測的VUCA時代。波動性(volatility),不確定性(uncertainty),複雜性(complexity)和模糊性(ambiguity)正在不斷挑戰我們賴以生存的理性和智慧。

急劇變化之下,我們對事物內在邏輯的認知遭到破壞,傳統的秩序和規則受到衝擊,我們變得慌張、焦慮、憤世嫉俗,開始對那些穿越舊時煙雨、歲月山河具有普適性的規律,甚至對科學理性精神本身產生了懷疑。

在波詭雲譎的大時代,我們應該如何安置自己?我們如何在變化之中找到那些樸素的不變,隨身攜帶,以個體的無足輕重真正擁有一個與眾不同的人生?引用大衛·鮑伊曾經唱過一句歌詞,“穿上紅舞鞋,跳出憂傷的舞步(Puton your red shoes and dance the blues)”。

穿上紅舞鞋,我們怎樣才能跳出那些屬於自己的卓爾不凡的舞步?在大家開啟人生新的旅程之際,其實都會希望增多一些確定性,能夠知道這些問題哪怕只是其中一部分的答案。很遺憾,我只能告訴大家,答案其實不在任何一條路上,只有行走本身才是答案。

我希望大家擁有行走的一生,永遠在路上。

作家勞倫斯·布洛克曾用感性的筆觸描述孩子們怎樣學會行走,“沒有人灰心喪氣,沒有人提早放棄,每個人都在按步學習;而且,沒有獎勵的誘惑,也沒有懲罰的威脅;沒有對天堂的憧憬,也沒有對地獄的恐懼;沒有帖,也沒有棍棒。摔倒,起來,摔倒,起來,摔倒,起來,然後開始走路。”

學會行走,是人類進化歷程中最神奇的飛躍,是人類精神中最淳樸,也是最高貴的部分。

再平凡的人生,只要不停下,我們都有可能看到不一樣的風景,到達自己沒有期冀能夠去的地方。

我們這個時代從不缺乏居高臨下的評論者,言辭空洞的高談闊論者,或是躲在背後的批評者。然而,事實是隻有不斷行走才有帶來改變的可能。

行走之所以有意義,是因為它能夠對抗制約命運的律條和神祕法則,重新塑造時間的形式。一個人的行走決定一個人的存在,而一群人的行走可能決定一個時代的存在。

怎樣才能定義出屬於自己的偉大人生行走呢?我希望大家找到正確的行走方向。

人生行走,必須有明確的自我進化的方向。

追求財富成功,將人生故事寫成一個個財富故事,是一種方向;聆聽內心,遵從生命的召喚,扎硬寨,打呆戰,執著於自己真正熱愛的事情,是一種方向;批判性地參與,創造性應對各種挑戰,尋求幸福的同時不忘責任,將推動自我進化的力量和推動更大的一個群體進步的力量結合起來,也是一種方向……

萬物生長,各自高貴。

為生命的成長,人生的行走確定方向,我們必須給自己時間和空間去做深度的思考,我們必須拒絕時代大潮的裹挾,在生命的磅礴和時代的巨集大面前保持謙卑,在具有普適性的規律面前保持敬畏;

我們必須以開放的心態、包容的精神去深入理解事物背後的本質,建立對本源和普遍性的理解;

我們必須對人們習慣接受的現實提出疑問,甚至學習帶著破碎的心,丟棄美麗的風景,去做一個更困難而非更容易的選擇,在磕磕絆絆中強大自己,讓自己擁有精神的力量。

我希望大家有行走的決心和堅持的勇氣。人生行走,穿越長川大河,峻嶺山丘,路上不都是草地與鮮花,會有塵土甚至泥濘。

行走意味著太陽下的炙烤,黑暗中的摸索,甚至孑然一身的獨行;意味著經歷考驗,飽受風霜,去偽存真。

行走中,我們必須看清並不得不經常面對的真實處境是——“膽怯者從未出發,弱者死於路上,剩下我們繼續前行”(Philip Knight)。

去展現行走的決心和堅持的勇氣吧!找到適合自己的速度和節奏,像布洛克所說的那樣,“保持正確的方向,不斷地讓一隻腳在另一隻腳前面……這個過程中我們可能會迷路,會走錯路,沒有關係,回到走錯的地方,從另一頭接著來,讓一隻腳在另一隻腳前面……”

堅持在路上,不停下,我們才能在行走中感受到時代的憧憬和共鳴,展現出人類精神的各種可能性,為我們的社會帶來迫切需要的改變。

堅持一生行走。用思想、聲音和行動去做出改變。我們選擇的方向,我們行走的方式,我們前行時留下的身影,將構成全部的我們,它的意義超出了那些對人生目的史詩般的追問,超出了記載傳說的河流和厚厚的史籍,超出了答案本身。

請記住,我們的行走決定我們的存在,它的重要猶如思想的影子,茫茫水域中,它是唯一的陸地。

20x屆的畢業生們,祝願你們擁有屬於自己的人生行走。穿上紅舞鞋,選擇行走的方向,然後走在路上。

再次祝賀大家!

2019北大畢業典禮發言範例5

各位同學、各位家長、各位老師,你們好!

非常感謝北京大學中文系給我一個難得的機會,在這裡跟你們再說幾句知心話。

今年正好是五四運動100週年。北大被認為是新文化運動的中心,是五四運動的策源地,北大因此有了特殊的地位,你們也有了特殊的身份:北大人。你們的父母親也有了特殊的身份:北大人家長。

國人對北大人有一種理想的期待,他們希望從你們身上看到北大精神。這是一種北大效應。

你們已經被站立在一個特殊的平臺,你們不得不有所表現,於是你們有了擔當。

你做好了,人們會說北大人就是不一樣;你做不好,人們會說北大人不過如此;你做錯了,人們沿著你人肉搜尋到北大。那你說,我寧願做一個不用擔當的普通人,在母語寫作中,像德國詩人荷爾德林所說的那樣,詩意地棲居。你做不到。北大人的北大精神正在被期待。

什麼是北大精神?自由、包容、民主、科學、獨立、愛國等等,每個人都有不同的理解。我所理解的北大精神,是對理性的認同。

這裡的理性是針對愚昧而言。理性讓我們看清真偽,發現真理,不受矇蔽。

理性可以分為智性與悟性。智性更多地偏重邏輯分析,印歐人更擅長智性,他們提出了公理系統,率先建立了科學。悟性更多地偏重整體領悟,漢人更擅長悟性,把詩歌意境理論推向極致。

早期的理性主義把悟性排斥在理性之外,讓理性失去了洞察和領悟的力量。我們中文系的語言文學研究是一種極高的理性活動,包含了智性和悟性。

五四運動以來,科技已經高度發展,微信支付等現代手段給我們帶來了很多方便。但是這些高科技多數是來自向國外學習,而不是來自我們自己的理性活動。

我們的理性還相當缺失。當前我們的學術不端、學術腐敗固然讓人擔憂,但更讓人擔憂的是產生不良風氣的土壤,這就是理性缺失的土壤。

現代阿Q精神正在這塊土壤上蔓延。有一次我的一位同學給了我一個名片,上面寫著:

某某研究所副所長(相當於正廳級)

如果當年《新青年》主編陳獨秀教授還在,這無異於讓他在名片上寫上:

北京大學文科學長(相當於正處級)

前一段時間網傳一篇論文,作者論證說安陽師範學院已經超過了哈佛大學,因為安陽師範學院的歷史、地盤、專業人數、學生人數、精神面貌等多個指標都超過了哈佛大學。安陽師範學院已經澄清,不是他們學生的碩士論文。

其實安陽現象廣泛存在,我身邊就有人喜歡拿我們的GDP居世界第二來說事兒。好像我們已經遠遠超了歐盟、日本等已開發國家,正準備拿下美國。

我們用十多億人的GDP去比美國三億多人的GDP,有理性嗎?我們算過人均GDP是多少嗎?

有人最近統計說,我國SCI國際索引論文發表量僅次於美國、英國和德國,超過了很多已開發國家。我們為什麼不去計算真正代表人類智慧的諾貝爾獎、沃爾夫獎?我們不願意去計算,於是有些人開始在別的國家擺闊,隨地吐痰,跳廣場舞。

這幾十年來,我們經濟發展速度確實很快,但我們的理性並沒有得到多少提升,我們在很多方面甚至非常愚昧無知。

我們常常埋怨大環境,其實環境也是人營造的。

由於理性缺失,我們建立了各種評價體系和遊戲規則。根據這些評價體系和遊戲規則,愛因斯坦不配進入普林斯頓大學當教授,因為他的相對論發表時間早已超過了5年;屠呦呦也沒有資格得諾貝爾獎,因為她的發表太少,也沒有留學背景。

由於這些評價體系和遊戲規則,學術不再是分享創新和發現的樂趣,不再是寫出有利於人類的傳世之作,而是疲於發表、檢查、評估和晉升,奔走於各種社會活動以獲得一大堆頭銜。

最讓人擔憂的是,有很多人真正相信這些評價體系和遊戲規則是天經地義的。

一個民族的知識階層中存在這種高層次的愚昧是非常可怕的,我們低估了這種愚昧所帶來的後果的嚴重性。忽悠和被忽悠、欺騙和被欺騙,都是相輔相成的,都是因為存在理性缺失的土壤。

同學們,你們將要到這樣的土壤上去耕耘。為了生存,我們不得不遵守好些遊戲規則,但我們應該明白這些規則並沒有理性基礎,條件成熟必須改變。

來自理性的正能量不是讚揚和歌頌,而是擔心和憂患。我們需要理性地生存。只有理性地去生存,我們才不至於迷茫,不至於被忽悠,不至於成為精緻的利己主義者。只有理性地去生存,才知道去擔當什麼。

理性生存的最高境界就是詩意地棲居。從政從商也好,做研究做實業也好,如果沒有境界,跟動物的生存方式沒有區別,甚至不如動物。

朱德熙先生是北大最具理性的學者之一,他曾說,做學術要有一點童心,要有味道。這就是學者的一種詩意的棲居境界。只有理性地去生存,才能夠詩意地棲居。

我曾經在不同的大學學習和工作過,我更喜歡北京大學,更喜歡北大的老師和學生,不是因為北大平臺更高,也不是因為這裡淨土更多,而是因為這裡有更多的理性碰撞。在你們聽課時的眼神中我看到了質疑和困惑,在你們瞬間的微笑中我猜到你們原諒了我非理性的疏漏。課後你們攔截我提問,不讓我吃飯,鑽牛角尖,我看到了你們終極追問的精神,感受到了理性的力量。

你們要離開了,我有幾分難過。老師和學生之間的情誼並不平等,就像父母和子女之間的愛並不平等一樣。

在理性缺失的時期,有子女告發父母,但父母很少告發子女;也有學生揭發老師,但老師很少揭發學生。因為有了老師對學生的這份不平等情誼,當你們有這樣那樣的訊息傳回來的時候,我會調出你們的相片和學習記錄,回想課堂上的你們。

今天,你們帶著你們所理解的北大精神要離開了,我會思念你們,如果你們所理解的北大精神也包含著對理性的認同和堅守,或許對我的思念之情有一絲安慰。

同學們,我們還會見面的!希望你們理性地生存,詩意地棲居!

2019北大畢業典禮發言範例