2021年開學師德師風培訓講稿

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2021年開學師德師風培訓講稿

2021年開學師德師風培訓講稿

各位領導、老師們:

日月開新元,天地又一春。我們又迎來了新的學期 。很高興能和大家在一起進行開學師德師風培訓學習。

本次培訓我將從以下四個方面來講:一師德的內容,二師德現狀 ,三師德的踐行 ,四師德的提升。

講到師德的內容涵蓋很多。在學習之前,我們首先要知道這次學習的目的,也就是說我們為什麼要加強師德學習?百年大計,教育為本,教育大計,教師為本,師德師風為師之本 。習近平總書記在全國教育大會上對教師隊伍建設提出了明確的要求 將師德師風作為評價教師隊伍素質的第一標準 。師德師風,關乎黨的教育事業的發展,關乎教書育人這一教育根本任務的落實,更關係到教育在人民心中的形象。加強師德師風建設是新時代的新要求,深化新時代教師隊伍建設,突出師德師風建設把提高教師思想政治素質和職業道德水平擺在首要位置 對於推動教師成為學生健康成長的引路者,自我行為規範的踐行者,愛崗愛生愛校的模範者意義重大。作為新時代的人民教師加強師德師風學習是必要的更是絕對的。

那麼作為一名合格的人民教師,我們應該要滿足哪些社會功能與要求呢?其實從我們對教師的稱呼就能看出 ,以下是我搜集到的對於教師的稱呼 我們一起來看一下:老師是最廣泛流行的稱謂,先生是最歷史悠長的稱謂。園丁是最質樸無華的稱謂 。慈母是最真情感人的稱謂。春蠶 這最純真形象地成為,蠟燭是最溫馨妥當的稱謂 。春雨是最生動貼切的稱謂,人梯是最直接現實的稱謂。孺子牛是最恰當逼真的成為人類靈魂工程師,是最富含哲理和詩意的稱謂 。從這些不同的稱謂當中就能直接看出教師這一職業的功能性是極其強大且完善度和期待值都是極高的。所以我們才會說教師是太陽下最光輝的職業。

關於師德的內容,可以逐字來進行拆解。我們先來看看什麼是師?師有以下含義 :可以是傳授知識技術的人 ,可以是學習的榜樣借鑑例如教師或者導師,可以是掌握專門學術或技藝的人比如工程師 ,可以是對和尚的一種尊稱比如說法師或者禪師,也可以指由師徒關係產生的 師母師兄等等,還可以是一種仿效學習的行為。德字又該怎麼理解呢?德主要是有以下兩種含義:一是指道德品行,政治品質 ,二是恩惠。我們一般所說的德主要是指內心的情感或者信念。用於人倫則指人的本性,品德 。德的本意就是恪守道德規範者的操守與品行得又叫德行。根據《周禮地官》上的記載解釋:德行內外支撐在新圩得失知為行得高澤旺眾行端令人敬 。

所謂師德師風這是指教師的職業道德和教師的行為作風。這是每個教師在從事教育活動中必須要遵守的道德規範和行為準則,以及與之相適應的道德觀念,情操和品質 。

我們一起來回顧一下《中國小教師職業道德規範》的內容。

(……大家觀看PPT兩分鐘)

概括而言作為教師的我們必須要具備六大職業道德:愛國守法,愛崗敬業,關愛學生,教書育人為人師表,終身學習。具體實施則在《教師誠信十條》當中也具體的延伸:要做到遵紀守法,依法執教,忠於職守,愛崗敬業 為人師表,言行一致,勤奮學習,嚴謹治教,廉潔從教,樂於奉獻 團結協作,相互尊重,熱愛學生,真情育人,尊重家長,真情服務,公正評價評等待人,注重修養自警自勵。

接著我們來了解一下當下師德行為表現的現狀。目前教師的師德現狀與困惑主要出現了以下5種狀況 :一,職業倦怠,故步自封,懶於學習,自甘落伍 二,不尊重學生與家長侮辱體罰學生 三,職業理想與價值觀改變,工作不安心 是心胸狹小,斤斤計較於個人利益,不善於團結合作 五,熱衷於有償家教,有償補課,校外兼課和參與開辦午託班補習班等違紀行為 。說到違紀行為,我們接著看一下關於違反教師師德師風的10個典型現象。一在教育教學活動中有違背黨和國家方針政策言行的 ,二在教育教學活動中遇突發事件時不履行保護學生人身安全職責的 ,三在教育教學活動和學生管理評價中不公平公正的對待學生 ,四在招生考試,考核評價,職務評審,教研科研中弄虛作假,營私舞弊 ,五,體罰學生的,六一,侮辱,歧視,孤立等方式變相體罰學生,造成學生身心傷害的 ,七騷擾學生或者與學生髮生不正當關係的 ,八所要或者違反規定收受家長,學生財物的 ,九,開展或者組織參與針對學生的經營性活動。或者強制學生訂購教輔資料,報刊等謀取個人利益的 ,十,不聽勸阻,組織要求誘導學生參加校外有償補課或者參與校外培訓機構對學生有償補課的。這10種典型違規行為希望大家要謹記。

違規違紀需警戒,德行高尚當學習。值得我們學習的有2020年度感動中國人物畢生致力於傳播中國傳統文化的女學者葉嘉瑩和改變山區女童命運的公益校長張桂梅。70年來,葉嘉瑩培養了大批中國傳統文化和古典文學的人才 ,他不僅精於傳統詩詞學,而且融中西文化學識於一爐。相對於前輩學者,他是更近切進我們時代的一位大師 。在過去幾年,葉嘉瑩陸續將自己的全部財產三千五百多萬元捐給南開大學教育基金會,設立嘉陵基金,用於支援中華傳統優秀文化的研究 。

2000年,在雲南兒童之家工作的張桂梅看到了很多農村貧困家庭的不幸,他希望創辦一所免費女子高中,徹底解決山區貧困問題 。2008年,華坪女子高階中學成立,這是全國唯一一所免費女高,專門供貧困家庭的女孩讀書 學校建校12年以來 張桂梅的身體卻每況愈下,患上了十餘種疾病 。張桂梅說: 當聽到學生大學畢業後,能為社會做貢獻時,我覺得值了,他們過的比我好,比我幸福就足夠了,這是對我最大的安慰 。以下是這兩位感動中國人物的頒獎詞 。大家可以看一下(老師們觀看一分鐘)

師德師風不是簡單的說教,而是一種精神體現一種深厚的知識內涵和文化品位的體現 。這種體現需要我們每一位執教者的一言一行去踐行。師德的踐行主要在於作為教師的責任感。知責任,明責任,負責任,盡責任,大部分教師都能做到前面兩點,後兩者則渺渺。四種責任意識缺一不可才能做到真正的敬業,勤業和精業 。有人據此為教師劃分了五個層次,最好的是名師 ,最差的是巫師 ,大多數都能達到傳授知識,作為一名經師 ,相信經過沉澱與奮鬥的我們能夠逐漸升級直至頂尖。

而要將責任落實到工作以及生活的方方面面當中,有一項最能夠直接體現又往往最易被忽略的就是教師禮儀。你對於個人是文明與教養的表現,對於社會是發展與進步的標誌。對於民族是精神風貌的展現,教師禮儀的好與壞,對學生的價值標準,審美標準的形成有著重要的示範和影響作用。那麼我們還要做到這幾點教師禮儀規範基本要求:關心學生,平等相處,尊重家長,謙和有禮,關心同志,真誠坦率,以身作則,為人師表。舉止大方,儀表端莊,說話和氣,語言文明 。

當師德踐行到一定程度的時候我們就要自然地將其進行提升到另一個高度。該如何理解師德的提升呢?可以從以下幾個方面思考。第一個方面是師愛 ,愛學生是教師職業資本陶行知先生倡導愛滿天下 。師愛的特點就是教師愛學生是道德情感是職業之愛,而不是私情之愛 是愛,是教師道德情感之本 。可以說,沒有愛就沒有教育 。是愛是泛愛而不是偏愛 。教師對學生的愛應是一種職業情感,而不是個人情感。教師對學生的愛應當是職業的,無私的,公正的,是面向全體學生的愛 ,而不是一部分學生,無論教哪個班級,無論所教的學生是優勢差。都應該要一視同仁,代之以愛,不能隨教師,個人興趣和利益來選擇,否則就不是真正的師愛。由於各自不同的個性心理和成長環境,學生出現在教師面前的形象也不同。特別是學生家長的社會地位,身份,職業各不相同,教師應該要一碗水端平,堅持平等對待的原則,不能因為家長的身份,地位,左右自己的觀點和態度 。

師愛是嚴愛不是溺愛。出於教書育人的需要,教師的愛應該是嚴慈相濟的 就像人們比喻的那樣是愛既有母愛的純真慈祥 ,又有父愛的嚴格莊重,這也就決定了師愛是態度上和諧嚴肅 行動上嚴格要求和細心關懷的和諧統一 。師愛既可育人,又可交人 。是愛的職業,收穫就是一人通過施愛這個橋樑師生產生感情的交融,資訊的溝通,行動的協同,在師生互愛互動的交往中,教書育人的任務才有可能完成。但是師生的職業關係是人與人的關係。雙方都是具有情感和意志的人 。北京師範大學教授林崇德說過:疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神聖!因為教師對學生的愛在性質上是一種只講付出,不計回報的,無私的,廣泛的,而且沒有血緣關係的愛。在原則上是一種嚴慈相濟的愛,這種愛是神聖的,這種愛是教師教育學生的感情基礎,學生一旦體會到這種感情,就會親其師,從而信其道。也正是這個過程中,教育實現了其根本的功能,因此師愛就是師魂。對於嚴慈相濟我們應該這樣去理解:就是言中有愛愛中有嚴。具體一些就是嚴而有理,嚴而有度,嚴而有恆,言而有方,嚴而有情,嚴中有細 。

第二是責任,沒有責任就辦不好教育。先前我們講到人民教師是太陽底下最光輝的職業 ,所以在社會中對於我們個人身份的定義就是:“我是老師。”這樣一句普普通通的話,但是他擲地有聲 !人民教師有兩層深刻的含義,第一是要為人民服務的教師。第二就是讓人民滿意的教師 。作為新時代的教師 ,當下至少面臨了三項主要的責任 分別是崗位責任,社會責任和國家責任 。

第三個方面是師能。勢能是以高度的創造性精神為主要內容的教育能力。是通才型的知識廣度和知識深度是精湛高超的專業水平與本領。是健全向上的心理素質與良好的行為方式。師能是師德的支撐 ,且是不可獲缺的 。要提高師能,就要虛心學習 創新學習,終身學習 。

第四個方面是公正,公正是令人信任的師德要素 。教育公正則是指教育活動中的公正,教師應該要公平合理的對待和評價每一位學生 。教師在教育活動中實踐教育公正至少要把握以下五個方面:一,尊重學生人格是教師公正的前提 ,二,體現平等權利是教師公正的基礎 ,三,合理進行評價是教師公正的核心 ,是把握差異原則,是教師公正的昇華 ,五,傾聽學生言說是教師公正的亮點 。

第五個方面則是教師的習慣。所謂學高為師,身正為範,教師的習慣是教師個人的教育生活方式。是教師在教育場景中形成的一種相對固定,相對一致的教育行為方式。一個教師如何面對學生,如何處理教材,如何展開教學過程的各個工作環節,如何處理和同事的關係都存在一個相對穩定的行為方式 。當這種行為方式延伸到各種新的教育情境中,延續到各種教育環節中就變成了一種習慣。當這種行為方式成為一個學校組織大部分教師共有的習慣的時候,它就變成了教師一種自然而然的生活行為方式進而成為一種教師文化。有人說習慣成就人生,也有人說習慣決定成敗。在教育中,人們特別注重培養學生良好的學習習慣,生活習慣。但一個同等重要的問題被忽略了,那就是教師的習慣養成問題 。作為教師,我們應該養成的良好習慣有許多,例如習慣於欣賞與讚美學生習慣於尊重與關懷,學生習慣於幫助與激勵學生,習慣於與同事相互理解與支援,習慣於與同事交流與合作,習慣於與同事研究與探究等等。總而言之,言而總之,師德若要提升那麼作為教師的我們則必須要有四顆心 ,對事業要有中心,對學生要有愛心,對工作要有雄心,對學習要有恆心 。

培訓的最後送給大家一封信: 老師您聽我說:親愛的老師,知道今年你要教我,我好高興在這一年的開始,我想向您吐露我的心聲,讓您瞭解我的需要。希望這一年內我能好好接受您的教導,同時也讓我從內心欽佩您,敬愛您 。一,老師,我希望您嘗試一個有感情的人,而不僅是一架交書機器。二,老師,請您不僅僅教書,更要教我們學生 。三個老師請您把我當一個人看待兒不僅是記分簿上的一個號碼 。四老師,請您不要單看我成績,更要看我所做的努力。五老師,請您經常給我一點鼓勵,不要讓您的要求超過了我的能力 。 六,老師不要勉強把我求學當做人生的最大樂趣。至少對我學習不一定是樂趣 。七,老師不要期待我最喜歡您教的課,至少對我別的課可能更加有趣 。巴老師,請輔助我學習,自己思考,自己判斷,而不僅僅是背誦答案 。九,老師,請您耐心地聽聽我所提出的問題,但只有您肯聽我,我才能向你學習,去聽別人的意見 。時老師,只要您保持公正,請您對我儘量嚴格。表面上即使我反對嚴格,但是我知道我需要您嚴格要求 。11,老師,假如我有所失敗,尤其在大眾面前,不要可憐我可憐會使我自卑 。12,老師在教室內不要把另一位同學當作我的表率,我可能因此而恨她,也恨您 。13,老師,我心中感激,但您不要期待。我口頭上常說,老師,謝謝您 。最後,老師您一定希望我學業進步,讓我也祝您教學成功,您的成功將是我進步的保證,我的進步也就是您成功的證據 。

這封信滿含了一個孩子對他的老師的所有的貼切的逼真要求。希望大家通過此次培訓內容能夠有所收穫。佈置作業一份,請大家會後書寫培訓心得一份於3月5日前上交。