朱自清秋天的散文 篇一
我愛秋天，更愛秋天的早晨。
秋天的早晨格外清爽、寧靜、光明，默默地給人以生機勃勃的活力。
我想，這並不是無意的遐思，而是家鄉的山川景物給以抒筆的情懷。
早晨起來，一股帶有成熟果實味的新鮮空氣沁人心扉，覺得是那樣的爽適和舒暢。
整個村子是寂靜的，時而聽到幾聲雄雞的晨鳴。
此時向村中眺望，每家屋頂上炊煙裊裊，灰白色的煙氣和晨霧融合在一起，飄飄蕩蕩，盤旋升騰，呈現出一派詼諧的景色。
村裡的人們是非常珍惜早晨這寶貴的時光的，一大早就起來了。
村子裡，田野裡響起了趕車的吆喝聲和清脆的鞭聲，這聲音由遠及近，由近及遠，大車小輛，肩挑身背，開始了繁忙的早收。
這時，我油然想起了“春種一粒籽、秋收萬顆糧”這句農諺。
他們一年四季是多麼忙碌呀。
打從春天把粒粒良種播撒到地裡，經過一季子的鋤犁耕作，就等待著金秋季節的收穫，俗話說：“民以食為天”。
他們播種下的是血汗，而收穫的更是用血汗辛勤耕耘出來的果實。
此刻，東方燃起了火紅的朝霞，輝煌燦爛。
田野連著村舍，村舍依偎著田野，放眼望去，莊稼黃燦燦，赤橙橙的，累累的果實掛滿秋夜播種下的晶瑩透亮的露珠，在霞光照耀下，珠光閃閃，果實更顯得飽滿豐潤。
遠處的山巒和田野籠罩著一層淡淡的雲霧，好像敷蓋著一層白色柔軟的絨毯一樣。
是的，鄉村秋天的早晨，它並不是一幅經過濃裝豔抹的山水畫，而是大自然的真情實景，比山水畫更誘惑感人，具有無比的魁力。
這繁忙的早晨，不正是他們勤勞、持家的精神寫照嗎？火紅的朝霞不正是象徵著勞動人民的沖天幹勁和蓬勃奮發的精神嗎？
須臾，太陽出來了，萬道光芒驅走了淡淡的晨霧，照耀在豐碩的田野上，照耀在每一張收割莊稼人的笑盈盈的臉上。
朱自清秋天的散文 篇二
秋
我的年歲上冠用了“三十”二字，至今已兩年了。
不解達觀的我，從這兩個字上受到了不少的暗示與影響。
雖然明明覺得自己的體格與精力比二十九歲時全然沒有什麼差異，但“三十”這一個觀念籠在頭上，猶之張了一頂陽傘，使我的全身蒙了一個暗淡色的陰影，又彷彿在日曆上撕過了立秋的一頁以後，雖然太陽的炎威依然沒有減卻，寒暑表上的熱度依然沒有降低，然而只當得餘威與殘暑，或霜降木落的先驅，大地的節候已從今移交於秋了。
實際，我兩年來的心情與秋最容易調和而融合。
這情形與從前不同。
在往年，我只慕春天。
我最歡喜楊柳與燕子。
尤其歡喜初染鵝黃的嫩柳。
我曾經名自己的寓居為“小楊柳屋”，曾經畫了許多楊柳燕子的畫，又曾經摘取秀長的楊柳，在厚紙上裱成各種風調的眉，想象這等眉的所有者的顏貌，而在其下面添描出眼鼻與口。
那時候我每逢早春時節，正月二月之交，看見楊柳枝的線條上掛了細珠，帶了隱隱的青色而“遙看近卻無”的時候，我心中便充滿了一種狂喜，這狂喜又立刻變成焦慮，似乎常常在說:“春來了！不要放過！趕快設法招待它，享樂它，永遠留住它。
”我讀了“良辰美景奈何天”等句，曾經真心地感動。
以為古人都嘆息一春的虛度，前車可鑑！到我手裡決不放它空過了。
最是逢到了古人惋惜最深的寒食清明，我心中的。焦灼便更甚。
那一天我總想有一種足以充分酬償這佳節的舉行。
我準擬作詩，作畫，或痛飲，漫遊。
雖然大多不被實行；或實行而全無效果，反而中了酒，鬧了事，換得了不快的回憶；但我總不灰心，總覺得春的可戀。
我心中似乎只有知道春，別的三季在我都當作春的預備，或待春的休息時間，全然不曾注意到它們的存在與意義。
而對於秋，尤無感覺:因為夏連續在春的後面，在我可當作春的過剩；冬先行在春的前面，在我可當作春的準備；獨有與春全無關聯的秋，在我心中一向沒有它的位置。
自從我的年齡告了立秋以後，兩年來的心境完全轉了一個方向，也變成秋天了。
然而情形與前不同:並不是在秋日感到象昔日的狂喜與焦灼。
我只覺得一到秋天，自己的心境便十分調和。
非但沒有那種狂喜與焦灼，且常常被秋風秋雨秋色秋光所吸引而融化在秋中，暫時失卻了自己的所在。
而對於春，又並非象昔日對於秋的無感覺。
我現在對於春非常厭惡。
每當永珍回春的時候，看到群花的鬥豔，蜂蝶的擾攘，以及草木昆蟲等到處爭先恐後地滋生繁殖的狀態，我覺得天地間的凡庸、貪婪、無恥、與愚痴，無過於此了！尤其是在青春的時候，看到柳條上掛了隱隱的綠珠，桃枝上著了點點的紅斑，最使我覺得可笑又可憐。
我想喚醒一個花蕊來對它說:“啊！你也來反覆這老調了！我眼看見你的無數祖先，個個同你一樣地出世，個個努力發展，爭榮競秀；不久沒有一個不憔悴而化泥塵。
你何苦也來反覆這老調呢？如今你已長了這孽根，將來看你弄嬌弄豔，裝笑裝顰，招致了蹂躪、摧殘、攀折之苦，而步你祖先們的後塵！”
實際，迎送了三十幾次的春來春去的人，對於花事早已看得厭倦，感覺已經麻木，熱情已經冷卻，決不會再象初見世面的青年少女似地為花的幻姿所誘惑而贊之、嘆之、憐之、惜之了。
況且天地萬物，沒有一件逃得出榮枯、盛衰、生夭、有無之理。
過去的歷史昭然地證明著這一點，無須我們再說。
古來無數的詩人千篇一律地為傷春惜花費詞，這種效顰也覺得可厭。
假如要我對於世間的生榮死夭費一點詞，我覺得生榮不足道，而寧願歡喜讚歎一切的死滅。
對於前者的貪婪、愚昧、與怯弱、後者的態度何等謙遜、悟達，而偉大！我對於春與秋的取捨，也是為了這一點。
夏目漱石三十歲的時候，曾經這樣說:“人生二十而知有生的利益；二十五而知有明之處必有暗；至於三十歲的今日，更知明多之處暗也多，歡濃之時愁也重。
”我現在對於這話也深抱同感；同時又覺得三十的特徵不止這一端，其更特殊的是對於死的體感。
青年們戀愛不遂的時候慣說生生死死，然而這不過是知有“死”的一回事而已，不是體感。
猶之在飲冰揮扇的夏日，不能體感到圍爐擁衾的冬夜的滋味。
就是我們閱歷了三十幾度寒暑的人，在前幾天的炎陽之下也無論如何感不到浴日的滋味。
圍爐、擁衾、浴日等事，在夏天的人的心中只是一種空虛的知識，不過曉得將來須有這些事而已，但是不可能體感它們的滋味。
須得入了秋天，炎陽逞盡了威勢而漸漸退卻，汗水浸胖了的肌膚漸漸收縮，身穿單衣似乎要打寒噤，而手觸法蘭絨覺得快適的時候，於是圍爐、擁衾、浴日等知識方能漸漸融入體驗界中而化為體感。
我的年齡告了立秋以後，心境中所起的最特殊的狀態便是這對於“死”的體感。
以前我的思慮真疏淺！以為春可以常在人間，人可以永在青年，竟完全沒有想到死。
又以為人生的意義只在於生，而我的一生最有意義，似乎我是不會死的。
直到現在，仗了秋的慈光的鑑照，死的靈氣鍾育，才知道生的甘苦悲歡，是天地間反覆過億萬次的老調，又何足珍惜？我但求此生的平安的度送與脫出而已，猶之罹了瘋狂的人，病中的顛倒迷離何足計較？但求其去病而已。
我正要擱筆，忽然西窗外黑雲瀰漫，天際閃出一道電光，發出隱隱的雷聲，驟然灑下一陣夾著冰雹的秋雨。
啊！原來立秋過得不多天，秋心稚嫩而未曾老練，不免還有這種不調和的現象，可怕哉！
1929年秋作
朱自清秋天的散文 篇三
景物的一顰一笑、一起一伏，都很率性認真。
在大地蒼顏冷貌那深深的皺紋和豁達的氣度裡，在歲月輪迴裡()，微露鋒芒的冬韻，不失自豪地敘述著冬天的特色美——神態禪意、返樸歸真，大愛無痕。
讓你頓覺那些身外的錯雜、取捨，那些青睞、寥落，都隨風而逝。
“霜降向人寒，輕冰淥水漫。
蟾將纖影出，雁帶幾行殘。
田種收藏了，衣裘製造看。
野雞投水日，化蜃不將難。
”立冬過後，萬物都開始了收斂後的閉藏，無論是陰陽二氣的變化，還是動植物的生長活動、農業生產過程、人類養生，都遵循這一規律，總之大自然是草木凋零，蟲獸冬眠，萬物活動趨向休止。
冬天的田野很乾淨，冬天的風多，田野被風掃過以後，我們所能看到的就只剩下大塊大塊乾淨的土地了，好像被洗過的思緒一樣，乾淨得都沒有回憶，有的只是一種莫名的想流淚的衝動。
冬天晴朗的日子裡，田野上的天空是青碧的，好像水洗過的藍寶石，潔淨的耀眼。
陽光溫柔地從天空中傾瀉下來，冬日的陽光沒有其它季節的陽光潑辣，宛如素影，照在原野裡，大塊大塊的，整個田野就都閃動了起來，簡直就是伸出雙手就能掬起水來的一泓泓清泉。
那些怕冷的鳥兒都飛走了，田野的上空少了往日的喧囂。
但是喜鵲、麻雀等卻仍然在陽光下飛翔，它們是冬日家園的留守者，在田野的空地裡，短暫的飛行後又落下，然後昂首挺胸地走來走去，它們一直堅忍地等待著，等待著春暖花開時，那些曾經在一起的鳥兒飛回來。
來年它們還會相識嗎？
田野裡的草都枯萎了，顯然它們不想就這樣離去，仍然成片成片地站立著，在風中搖曳。
它們把自己的根深深地扎入到泥土中，然後用一冬的力量來孕育一個新的生命，我們可以想像一下，那是需要一種何等的勇氣和堅韌啊。
在田野裡行走，有時候，突然會碰到一棵樹，沒有別的景物，只是一棵樹，孤零零地生長在空曠的田野裡，這種樹，多是極易生長的刺槐，黧黑的樹幹，皴裂的樹皮，樹枝舒展伸向遙遠的天空，連天空也會讓步。
對於這樣一棵樹，我們竟然絲毫也沒有突兀的感覺，彷彿它本來就應該生長在那兒，它一直在那兒等待著我們，等待著我們來觀賞，來感嘆。
有時，樹上會有一個鳥巢，如果恰巧有隻展翅欲飛的喜鵲立在鳥巢上，那麼整個畫面都會因此而生動了起來，並且有了虎虎的生氣。
冬天陽光明媚的日子，田野裡阡陌縱橫的田間小路，心情會跟著明媚。.。.。