教育教學讀書筆記 篇一
一個人最大的幸福是熱愛自我的工作。因為人的一輩子大部分時間都得工作，如果不熱愛自我的工作，只是當成謀生的手段，就很難享受工作中的歡樂。作為一名教師，如何做到熱愛自我的工作，從事業中追求幸福感？這是我一向在思考的問題，直到讀了鄭傑校長的《給教師的一百條新提議》，才有一種豁然開朗的感覺。
“不妨一讀此書，這是一本無害的書。”鄭傑在《給教師的一百條新提議》中第一句話，就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個完整的人，他們應當有自我的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“聖人”的位置上拉了下來。要做一個成功的教師，必須首先學會做一個成功的普通人。
鄭傑校長一百條提議的四個部分正能給我們這樣的啟示。
一、教師應設法讓知識本身吸引學生
教育不是讓學生將書本上枯燥無味的知識、概念簡單的複製到學生的大腦中。教師應設法讓知識本身吸引學生，這應當成為每一個教師努力的方向。在進行每一節的教學活動前，教師應當精心設計教學過程的每一個環節，做到既能夠深入淺出地講解難懂的知識，又能夠讓學生體會其中的樂趣，進而激發學生自我去尋求知識，探究知識的構成過程，明白知識的意義、學習的樂趣，讓學生真正愛上我們所教的學科。
二、作一名理性的教育者
教師要有理性，必須把學生當“人”看待，這是我們的工作與其他工作最大的區別。教師要有理性，必須“從四十五分鐘裡榨出油來”，提高教學效率，那是在為學生節儉生命……教師應當是理性的，理性的教師才是優秀的教師，他才有可能把自我的事業做好。
三、繼續學習，多帶點東西進課堂
教師需要不斷學習的理由很多，教師要繼續學習，不可是為了使自我的個人素養進一步發展，更是為了使學生得到更好的發展。我們常說：要給學生一滴水，自我就要有一桶水。就我們從事的教育事業而言，從為了學生髮展的角度我認為繼續學習能夠到達：更新教育教學理念，做到與時俱進；學會新的教育教學手段並應用到教學中去。
僅有教師自身教育素養的提升，有了必須的知識積澱，在課堂上的教學才不會照本宣科、索然無味。對於知識的理解和駕馭，才能遊刃有餘、融會貫通。所有這些皆來源於教師平日裡的學習與反思，僅有這樣，才能閃耀出魅人的光彩來。
四、學會讚揚
正所謂“金無足赤，人無完人。”“優生”有缺點，“差生”也有閃光點，在教師心目中每個孩子都應有天才的一面。當你以欣賞的態度去看一件事，你便會看到許多優點，反之，你只會看到無數的缺點。
優秀學生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學生，你不必對他們進行嚴加管教，他們也總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書；而當你應對那一個個千差萬別、生龍活虎的學困生時，一旦出了點問題，我們總是習慣性地先對他們進行批評、寫檢查、罰掃地……然後再對其講道理，進行所謂的教育指導。其實一味的處罰和說理未必能觸及後進生的心靈，久而久之，學生習慣了類似的說服教育，也就不能起到我們預想的效果了。
作者告訴我們每一位教師：“那些異常的孩子正是經過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有期望。”“照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是聖潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”
作為教師，我們的職責不僅僅是把知識傳授給學生，同時還要教育學生成人、成才。教育的實踐告訴我們，後進生的心靈創傷只能用心靈的溫暖來醫治，精神的汙染只能用精神的甘露來洗滌。把那些我們已經用了好多年的訓詞換成讚美和幽默吧，把那些塵封在角落裡的各種各樣的表情豐富在臉上，多給後進生一點關愛，他們就會感到教師真正地關心他，愛護他，就會理解教師的教誨和勸告，產生追求提高的動機和行動。那麼教育的效果也就會如我們所期望的那樣：隨風潛入夜，潤物細無聲。
學習不再僅是學生的專利，教育也不再僅是教師的特權。作為教師，必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發展各個階段的持續不斷的過程。這就需要我們不斷學習新的理念，充實自我的頭腦，使自我的思想不斷地更新，與時代同步。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創新，教師必須樹立正確的教育觀念，有了理念的更新，才能創造新的教育方法，適應時代的要求。
《給教師的一百條新提議》這本書像一面鏡子，真誠的表述著對教育事業的熱愛、忠誠與執著。值得我們細細地去品味，領悟它的精髓所在，指導我們的教育教學。
教育類讀書筆記 篇二
最近讀了《教師行為的50個細節》，通過讀書讓我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教育專著時，我邊看邊與自己平時的教育實際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書在教我將來如何成為一個好老師的同時，也教會了我們如何做人。以下是我的一些體會：
一、教師教育行為細節
育人是教師工作的重要內容。教師的教育行為要發揮理想的效果，必須擺脫枯燥與乏味的單一說教，關注自身行為的細節，從細小之處來影響學生。給學生留下深刻印象的教育片段，常常源自與不經意間的一個細節。一句平常不過的話，一個細小不過的動作，都有可能給學生的心靈烙下痕跡。一次無意的非言語行為失誤，一句脫口而出的傷人之語，則有可能疏遠師生之間的關係，使教育產生的真實影響與預期的目標背道而馳。
二、教師教學行為細節
課堂是教師開展教學活動的主陣地，課堂教學是教師的基本教學工作。教師在課堂中的教學行為，能夠對學生產生教育影響，這些行為也體現了教師個人的基本素養。在課堂教學中，教師表現出來的行為細節，不管是言語行為，還是非言語行為，不管是有意表現出來的行為，還是無意流露出來的行為，都可能對學生的課堂學習，乃至日常生活產生直接或間接的影響。以教師在課堂上的言語行為為例，假如教師表現出得當的言語行為，那麼就能夠感染學生，引導學生的情緒變化，激發學生學習知識的興趣和熱情；假如教師表現出失當的言語行為，那麼就有可能打擊學生的學習興趣和熱情，疏遠師生之間的情感，影響課堂教學的質量。
三、教師管理行為細節
在學校教育世界裡，教師經常承擔著管理者的角色。在課堂教學中，要進行課堂管理或者教學管理；在課餘與學生的互動中，要進行學生管理。教師在管理課堂、管理學生的過程中，也要注意自己的行為細節，努力從細節之處做好管理工作。教師與學生打交道比較多，尤其要注意管理自己的管理行為細節。
四、教師學習行為細節
古人云，“活到老，學到老”。在社會生活節奏加快，知識激增的當代，作為以“傳道、授業、解惑”為己任的教師，需要抓住各種學習的機會，不斷充實自己的知識，提高自己的素養，促進自己的專業發展。因而，不管參加有組織的學習活動還是自我學習，教師都要管理好自己的行為細節，提高學習的針對性和實效性。
五、教師日常行為細節
在教育教學過程中，教師要做到為人師表，在校園之中的日常行為，也要時時注意細節，以免給學生傳遞不良資訊。在很多時候，教師日常的行為細節，就是對學生的一次次“身教”，而且這種教育比“”言教更具影響力。
教育讀書筆記 篇三
最近，我們班有些小朋友因前幾天沒來幼兒園，有些常規教育跟不上。入園後，在教室裡亂竄亂跑，經常和小朋友爭搶玩具的現象時有發生。儘管老師盡心的看護，有的孩子有時還是為爭玩具和小朋友打架，不小心會碰到別的小朋友。
一天早晨，阿杰的媽媽來幼兒園問我：“老師，誰是球球？昨天兒子說球球打他了，今天也不願意來園。”就在這時，球球進來了。一進門就說：“老師早”我很自然地和孩子打招呼“球球早”那位家長也迎上去說：“你就是球球？你打他了？”她指指說。球球先是看了看我，然後又看看那個小朋友，說“我沒有打他”。球球奶奶說：“球球，你打小朋友了？以後可不能這樣了。”球球很委屈的說“我沒有打他”。看到這，我覺得球球被冤枉了，因為他好幾天沒來上學，再就是平時他真做錯了事，老師批評他都會說以後我改正、我聽話；但如果冤枉了他，就會據理力爭。
針對這件事我做了反思：根據幼兒的年齡特點，小班的孩子故意打人的現象確實不多，通常是玩玩具發生爭搶，走路碰撞或者向對方發出玩的邀請的時候發生的誤會，導致了有些家長不理解。因此，作為教師應注意多觀察瞭解每一個孩子，注意這方面的常規教育，通過兒歌、故事等形式滲透到日常教育活動中，教育孩子們要慢慢走，別亂跑，學會正確的走路，而不是跑路，不推拉小朋友。玩玩具時不爭不搶、大家一塊分享。再就是多與家長溝通，請家長朋友遇到這樣的事情千萬不要著急、心疼，多理解別人的孩子，瞭解自己的孩子，不要輕易的冤枉孩子。共同為孩子們創造一個寬鬆和諧的教育環境。
教育讀書筆記 篇四
前幾日，在學校的閱覽室偶然翻到了一本書，叫《守望教育》。這本書的作者並不是名家，只是一位工作在教學一線的老師。雖然這是一部以隨筆和讀書體會為主的著作，但讀過之後，感覺它像一片優秀的散文，作者通過詩意般的手筆，表達了他多年來對工作和學習的深切感悟，並闡述自己在教育教學中的寶貴經驗。其中科研情結這一章節中，作者提到了對課堂教學有效性的幾點認識。
首先，作者引用了肖川的一句話：有效的教學能夠喚醒沉睡的潛能，啟用封存的記憶，開啟幽閉的心智，放飛囚禁的情愫。然後作者從以下幾方面詮釋瞭如何實現課堂教學的有效性。
1、明確課堂教學的有效性
也就是這節課要講什麼，要達到什麼目標，學生應該學會什麼。比如我們的音樂課，要學會唱哪首歌曲，然後設定教學目標，目標不宜過大，要淺顯，適合學生的認知水平。最後要讓學生有哪些收穫，是能跟唱，還是能背唱，或者表演唱……
2、一定要注意把握學生的學情
學情就是學生學習的實際情況，包括學習氛圍，學習表現，只是理解接受程度等。課講的再好，課堂氣氛表面上再活躍，如果學情不真實都是無效的教學。音樂課設定教學目標時，要考慮班級學生的接受能力，班與班之間存在差距，學生能力也高低有別，在設計課堂環節時，要考慮學生的能否達到預期目標。同一節課的教法不能從一而終。
3、要科學把握課堂教學時間
書中提到，教師究竟講授多少時間為好，要看教學內容和學生實際。教師在教學中不能“一言堂”，要充分發揮和調動學生的主動性和積極參與性。如在音樂欣賞課中，就要多聆聽，多提問，多參與，少講解，只要引導學生把握音樂的內涵即可。在《國之瑰寶—京劇》這一課的欣賞教學中，首先播放了一首FLASH製作的京歌《說唱臉譜》，看著那一副副生動鮮活的臉譜，聽著那膾炙人口的旋律，學生們興致很高，有的同學還情不自禁地跟著哼唱起來。於是我便趁熱打鐵，有的放矢地提出問題：“剛才這首歌曲的旋律有什麼特點？”“有京味。”同學們異口同聲的回答。“對，這是一首京歌，歌唱了名揚中外的京劇藝術。今天就讓我們一起走進多姿多彩的京劇世界。首先我問問同學們你們對京劇知多少？”同學們各抒己見，有的提到了京劇在國際上的影響力，有的說到了京劇中的人物的分類，有的介紹了京劇中的樂器。在同學們互相探討的過程中，我順勢利導跟他們一起討論了京劇的起源、行當、唱腔、唸白等內容。整堂課學生都很投入，學習興趣和效果超出了我的預料，不知不覺中下課鈴聲就響了。“多”與“少”看似矛盾，其實只要我們樹立了學生是學習主體的觀念，它就會統一在我們的課堂中。
總之，有效教學時一個永恆的研究課題，在今後的學習中，我會繼續深入理解，實踐，從根本上提高音樂課堂教學質量。
教育類讀書筆記 篇五
利用暑假，我讀了義大利作家亞米契斯寫的《愛的教育》一書，感受特別深刻。
這本書是以一個小男孩安利柯的日記來透視日常生活中的學校和家庭關係，老師和學生的關係，以及父母、兄弟姐妹之間的天倫之愛。書中的每一個故事是那麼的普通、那麼的平凡，但它們卻包含著深刻的做人道理，人與人之間真誠的愛。
我最喜歡書中“賣炭人和紳士”的故事。裡面寫出了人與人都是平等的，沒有貧富之分，也沒有職務高低之別，不能因為職業和權力不同而去貶低別人的等級，故事中的諾琵斯的父親就是一個不因為自己富有而去欺負窮人的紳士，他以自己的言行教育孩子。故事清清楚楚地告訴我們；只有你去尊重別人，別人就會尊重你。
最近我看到了一則新聞：慈溪育才中學“育才班”遇尷尬，十七名貴州山區學生遭遇本地學生家長集體抵制的報道，我感到很失望，也很難過。這些家長不就是在歧視山區的孩子嗎？表現出人與人是不平等的，接受教育也是不平等的，這樣割斷了城市孩子與農村孩子情感和愛的交流，使青年一代在思想上留下陰影，社會能和諧嗎？這是人格的侮辱、是傲慢與偏見的表現，這對山區的孩子心靈上會造成多大的打擊與傷害，他們又怎樣面對自己的孩子呢？冷酷換不了真情，私利者失去了道義，必然會遭到人們的譴責，他們與“紳士”相比顯得多麼的渺小。
愛，就像空氣，充滿了每個角落，每天都在我們身旁。只要人人都獻出一點愛，世界就會變得更和諧，更美麗！
教育讀書筆記 篇六
一個名叫托蒂的義大利小男孩有一隻十分奇怪的眼睛。說“十分奇怪”，是因為眼科大夫多次會診得出的結論都相同：從生理上看，這是一隻完全正常的眼睛，但它卻是失明的。一隻完全正常的眼睛何以失明瞭呢？
原來，當小托蒂呱呱墜地時，這隻眼睛因輕度感染被繃帶纏了2個星期。正是這種對常人來說幾乎沒有副作用的
治療，對剛剛出生、大腦正處於發育關鍵期的嬰兒托蒂造成了極大的傷害。由於長時間無法通過這隻眼睛接收任何外界資訊，原先為這隻眼睛工作的大腦神經組織也隨之衰退了。
小托蒂的遭遇並非偶然。後來研究人員在動物身上做了很多類似的實驗，結果都一樣——生命的器官嚴格執行著“用進廢退”的原則。
教育類讀書筆記 篇七
寒假時，我讀了《愛的教育》，這本書處處迴盪著人間的真情，人與人之間的愛。其中，《貧苦的母)本站○(子》這篇文章使我感觸最深，看到這篇文章，我禁不住地想去幫助他們。
《貧苦的母子》記敘了一對母子艱苦的生活故事。當安利柯母子來到這貧苦人家住的房子時，安利柯母子非常同情，因為屋裡屋外到處灰塵滿滿，屋裡黯淡無光，恰巧，安利柯見到了自己的同學葛祿西，並詳細瞭解了他所處的險境，最後安利柯母子伸出援助之手幫助了他們。
讀完這篇文章，我覺得人與人之間的關愛是多麼偉大。同時，他們的善良使我想起了一件事。2008年5也12日的晚上，我和我的父母在新聞中得知四川省汶川發生了里氏8級的大地震，美麗的城市，頃刻間被夷為平地，看後咱們感到非常傷心和同情。
看到大地震的來臨，又很多人都接受不了這殘酷的現實。因為汶川地震，是許多兒童和市民都失去了家，使他們失去了親人的關愛。然而危難已到來了，許多同胞都去營救他們，“一方有難，八方支援”。愛的力量，一定可以使災區人民戰勝困難。
咱們也看到了許許多多的人都伸出了援助之手，默默幫助他們。而咱們家也一樣加入了募捐的行列，雖然錢數不多，但我相信萬眾一心，眾志成城，一定可以幫助他們鼓足勇氣，重建家園！
讀《愛的教育》使我懂得了人間的愛心永遠存在，就像花朵一樣，開滿世界，釋放出愛的香味。
《愛的教育》使我得到了一個新的啟示：當貧苦的人們都受到困難的時候，每個人都伸出充滿同情的援助之手，相信明天一定會更美好的。
教育類書籍讀書心得 篇八
我有幸讀了《學學孔子怎樣當老師》這本書，深受啟發，真是受益匪淺。只感覺自己教學的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書，如沐春風，豁然開朗。做教師若不學孔子乃是一種缺憾。孔子不僅是我國古代偉大的思想家和政治理論家，而且是我國古代的教育家，曾被評為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學經驗，形成的博大精深、獨具風采的教育思想，是我國傳統教育思想中的寶貴遺產。
孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育理念到治學理念，從治學原則到教學目的，從教學態度到教學方法，從教師修養到教育手段，形成一套他獨創的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者，在教育教學工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
通過讀《學學孔子怎樣當老師》這本書，我覺得在今後生活、教學工作中應該像孔子一樣誠實守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學習、不斷進取。像孔子一樣誨人不倦，對待學生一視同仁，關愛每一位學生，激發學生的學習興趣，運用啟發式教學，讓學生自主學習。像孔子一樣學思並重，因材施教。像孔子一樣教學相長、重視實踐，培養學生的創新精神和實踐能力。培養學生正確的思想觀念，科學的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和積極的人生態度，讓學生在輕鬆愉快的學習中學到知識，使學生得到全面的發展。
總之，孔子的教育思想是值得我們學習的。我們取其精華融於現代教育的實踐中，這是保證我們的教育，特別是教育健康、持續發展的寶貴財富。
教育類讀書筆記 篇九
如果愛是奔騰的熱血，是跳躍的心靈，那麼，我認為這就是對於國家的崇高的愛。也許它聽起來很"口號"，但作為一個有良知的人，這種愛應牢牢植入我們的心田。當讀到安利柯描繪的一幅幅義大利人民為國炸斷了雙腿，淋彈死守家園的動人場面時，我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己國家的光明，同樣可以拋棄一切地廝拼，我被這至高無上的愛的境界折服。我不需為祖國拋頭顱了，但祖國需要我們的還有很多。愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。
轉眼間，我們離開《愛的教育》所記載的那個年代已經很久了，但是"愛"這種教育的方式卻永遠不應該遠離我們，特別是遠離我們這些教育戰線上的工作者。我們要全身心的去愛我們的每一個學生，關心他們的成長，為他們的每一點進步而欣慰，用愛的泉水去滋潤孩子們幼小的心靈，讓孩子們沐浴在愛的陽光中，自由，健康的成長！
《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，"愛是什麼"不會有明確的答案，但我已經完成了對於愛的思考——愛是博大的，無窮的，偉大的力量。是教育中所不能缺少的。