教育的智慧心得體會多篇

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教育的智慧心得體會多篇

教育的智慧心得體會篇1

人們常用“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹。”來讚美教師的無私奉獻,和不為回報的桃李天下!!!

可是,也不知道什麼時候,有些老師就像是課堂上的“消防員”,學生哪方面出了問題就火速解決問題,應接不暇。其實,老師再多也多不過學生。班級裡實行一些相應的管理機制,就會讓班級裡的同學們人人有事做,事事有人做!實行班級小組自主管理,充分調動了學生的積極性、主動性、創造性,老師角色轉為“總監”,學生成為班級管理的“主角”。

由於英語教學的課時分配和課程特點,英語課堂管理具有短暫性和週期性。那麼,對於我們英語老師來說,教師的在英語課堂上的應變能力,就是組織課堂教學和優化教學課程所表現出的一種教育機智,是教師創造力的表現,是啟用和保持課堂活力的必備能力。

在一次公開課上,說到英國著名作家說過的一句話,一時忘了這個作家的名字,一連將此句話重複了三遍以上,可怎麼也想不也不起來。此時的我已經滿頭大汗淋漓。其實,當時只要拐一個彎,換個角度,改口說:“一位英國著名作家說過—”不就行了嗎?也可以把包袱丟回給學生,給他的學生猜猜這句話是誰說的,猜不到可以讓他們課後查資料再來告訴老師。

課堂是人的課堂,要把學生當作人來平等對待,要以一顆寬容的心允許他們犯錯誤,然後正確地引導,富於教育機智地處理問題。

教育的智慧心得體會篇2

“寓凝重、深邃、透徹的理性思考和濃情溫暖的人文關懷,於或輕盈靈動、或細膩雅緻、或明快練達的文字之中。同時,該書更有一種歷經波濤洶湧、大浪淘沙之後的豁達、平實與質樸。宛若一位歷經人間悲歡、遍嘗人生艱辛與輝煌之後陡然看破紅塵世故的老人,那樣地平靜、閒適,那樣地厚重、深沉,那樣地超然物外,那樣地天高雲闊、雲淡風輕。字裡行間無一不折射出作者之於教育、之於生活的智慧與理性之光,無一不散發出湧自作者心田的真情呼喚。當我用心品味《教育的智慧與真情》一書,當我試圖透過文字去捕捉作者思想的來源時,我發現,用“智慧”與“真情”真的是最為恰切不過的了。教育需要理想與信念,包括理想的社會、理想的人生、理想的人格……沒有理想,就沒有努力的方向,教育就會陷於迷茫和困頓;沒有信念,就沒有精神支撐,“就沒有勇氣和毅力不斷生髮的源泉,我們就無法超越橫亙在通往理想之境上的無數險阻和艱難”。同樣,教育也需要智慧與真情。沒有智慧,我們就缺乏透過瑣屑與繁雜洞察精深與微妙的能力;“沒有智慧,‘教育’就只是心靈和精神的一種牽累,一種‘認知結果的堆積’”;沒有真情,我們將囿於冷漠、被動和機械,我們更難以發現和體味到教育世界的多彩與感動;“沒有真情,生活就是無邊的荒漠,‘教育’也就只是一心靈和精神的一種牽累。”

我覺得我也有此同感,只是我沒有這麼好的文采來表達我內心的震撼,只能藉此表達我的感受。我對“名師不可仿”這篇文章印象教深,的確我們學校經常請名師來學校上示範課、作講座。“他們所代表的先進的教學理念的確值得學習,他們的成長之路也值得研究、借鑑,但他們的示範課的招式卻不可簡單模仿。”“著力提高自身綜合素質,創造性地生成教學的策略,才能遊刃有餘、左右逢源”。

以後我努力博採眾長,為我所用,不斷吸收新的教學理念,不斷提升自身修養,努力成為一位優秀的國小教師

教育的智慧心得體會篇3

讀畢《教育的智慧學》一書,深深思考,教育的智慧到底在哪裡?簡而言之就是兩個字“讀經”,不停地重複誦讀經典。方法看似簡單可效果非常殊勝,大道至簡,往往最複雜的問題可以用最簡單的方法來解決。在當今繁亂複雜的教育體系中,讀經教育迴歸傳統,它抓住了根本而簡單的一點,就是讀,不管你懂與不懂,讀書千遍其義自見,讀多了智慧自然就開了。智慧開了,世間所有的知識你自然可以非常容易吸收消化、運用!有點像練武功中的打通了“任督”二脈一樣,再練習其它武功就輕而易舉了。

當然廣而言之這裡面也蘊含著很高明的“戒定慧”,戒,把你所接觸的所用到的劃出了特定的一個範圍,在這範圍裡的經典是經歷了幾千年人類歷史檢驗的,是人類文明智慧的結晶,精華中的精華!定,不需要人來講解,不需要書寫,不需要理解,就單單定在“讀” 上面,通過從口讀出來,耳朵聽進去,久而久之就會產生神奇的效果,經雲:娑婆世界眾生耳根最利。就是說我們這一世界眾生通過耳朵接收資訊是最容易最快速的。也是最容易開悟的,何況還有加上前面戒和定的基礎,智慧也就順理成章出來了。讀經教育可以說一步到位把戒定慧全修了!

一般知識性的書是機械性結構的,前面懂了後面才懂,整體是連貫的。而智慧的經典是通融的,圓融的。每一字、每一句都是從自性裡流露出來的,讀一部經典,裡面的一字、一句你真正讀懂了,那整一部經典你都讀懂了。 “一經通百經通”也是這個道理,一部經典真正讀通了讀透了,那麼所有的經典你都能融會貫通!這裡的道理極其深奧!簡單一點的理解就像現代科學家常說的全息論,個體包含著整體,整體寓於個體之中,事物任何一部分都能反映出事物的全部。如同中醫的望診單單從面部可觀出一個人身體的全部狀況;相學中的看相僅僅從掌紋可推知一個人整一生的命運流程;周易裡的易象從地名可測出這個城市的環境氣候風土人情。等等這些無一不反映了只要你集中精力於一點,堅持下去肯定可以到達事物的真相,由一點可以瞭解到事物的全部,一就是多!

明白了這一點深層含義,自然會對讀經教育產生極大的信心,它的最終目標是讓人成聖成賢,它開闢了一條成聖成賢的簡易之道。借用西方成功學的一句話:你每天和什麼樣的人在一起你就會成為什麼樣的人!相信每一個人都可以做到!

教育的智慧心得體會篇4

?教育的智慧與真情》字裡行間流露、揮灑著作者教育人生的真性情,是“做”教育中煉就的教育學問。肖川先生感慨,“對於人生來說,有什麼比受過良好的教育更重要的呢”,因此,整本書字裡行間無一不折射出作者之於教育、之於生活的智慧與理性之光,無一不散發出湧自作者心田的真情呼喚。

作者自序中道:為教師而寫作。我讀完此書,我想,與其說是在為教師而寫作,不如說是為所有身在教育、心繫教育、執著於教育的理想與信念乃至探求人生真諦、追尋幸福人生的人而寫作,其實還可以包括我們的家長和我們正在成長中的青少年學生。因為我們嚮往智慧、我們呼喚真情;因為我們更渴望智慧之光沐浴靈府、渴望在真誠的言說裡與偉大心靈的晤對。此書的意蘊也在於此吧:以智慧啟迪智慧、以真情呼喚真情。

在書中諸多的章節中,《教師的解放》這一部分給我的觸動最大,其中的一些篇章提及了一些教師的生存狀態。書中提到,中國小教師負擔過重,勞動強度過大已成為不爭的事實。肖川博士又理性地分析了造成中國小教師負擔過重的原因。外在的客觀原因有社會對教育的期望過高、一些教育職能部門對學校的各種檢查考評、現行教育教學體制管得太多等。主觀的原因在於教師教育觀念的陳舊落後、教師自身的教育素養和能力不夠理想。肖川博士呼籲全社會從各個層面形成合力來解放教師,並鮮明地擺出自己的觀點:反對對於教師過高和過多的要求。肖川博士作為一個教育理論工作者,能站在教師立場,為教師而言說,真的令人感動。

我最欣賞“教師的解放”篇裡面的《成為有思想的教師》。文中解答了人生、教育教學中的很多疑惑。讀後感觸頗深。我深深地體會到,要做有思想的教師,首先要樂於接受思想。而接受思想最簡單的方法是閱讀別人的書籍,尤其是大師的書籍,讓閱讀成為每位教師的習慣,成為與別人進行心靈碰撞的自由領地,成為自己不斷進步的階梯。反之,沒有博覽群書,只能就教材講教材,就內容講內容,就試題講試題,課堂會因此而單調乏味,死氣沉沉;沒有閱讀,就難有深層次的思考,而自身思想的匱乏,展現於學生面前,就只能是面目枯槁,甚至容貌可憎。所以說,閱讀是教師獲取思想的源頭活水的最佳渠道。要做有思想的教師,關鍵是要在反思中進步。從自己的教育教學實踐中得出有效的經驗和反面教訓,從經驗中總結出規律性的東西,將經驗抽象成理論。不積小流,無以成江海,不積跬步,無以致千里。作為教師應當學會反思,注意積累一點一滴的經驗,不斷地工作,不斷地總結,不斷地發展,使自己逐步向創新型教師邁進。要做有思想的教師,還要學會引領學生的心靈和精神。從對課程內容的發掘,到教學策略的選擇,從對問題的設計,到課堂氣氛的營造,甚至用什麼語言,背後都蘊藏著一種思想底蘊,平時只是不覺得罷了。教師的思想對學生的薰陶,也是非常關鍵的,思想可以薰陶學生學習、薰陶學生做人。靜下心來仔細想想,要想做一名有思想的教師真的很難,這需要自己不斷地去學習和思考。

該書寫得豁達、平實與質樸。字裡行間折射出作者對教育、對生活的智慧與理性之光,散發出作者心裡的真情呼喚。

通讀了此書,對我的教學真的有太大的幫助,真的是要多讀書,讀好書。我深深的體會到了,書是生命的源泉!

教育的智慧心得體會篇5

“智慧課堂”的學習,讓我受益匪淺,觀當今社會的各個方面對每個人來說都是充滿了機會與挑戰,而知識則是我們面對這一切的籌碼,學習“智慧課堂”勢在必行。通過這次學習有如下收穫:

一、什麼是智慧課堂

新的課程理念認為,課堂教學不是簡單的知識學習的過程,它是師生共同成長的生命歷程,是不可重複的激情與智慧綜合生成的過程。隨著新一輪基礎教育課程改革的不斷推進和課堂教學改革的不斷深化,課堂教學所呈現出來的前所未有的艱鉅性、複雜性,以及教學活動自身的特異性、多變性和不確定性,都對教師洞悉複雜局面、應對複雜挑戰的智慧品質和智慧水平提出了很高的要求。國家督學成尚榮教授指出:“課堂教學改革就是要超越知識教育,從知識走向智慧,從培養“知識人”轉為培養“智慧者”;用教育哲學指導和提升教育改革,就是要引領教師和學生愛智慧、追求智慧。“

由此可見,讓智慧喚醒課堂,讓智慧引領教師專業成長,是時代的呼喚,是教師專業成長的需要,是課堂教學煥發生機與活力的契機,也是新時期教育教學改革的重大使命,我校目前進行的“建構智慧課堂”的課題研究有著鮮明的時代意義。

二、做智慧型教師

智慧的課堂需要有智慧的教師。一個墨守成規的教師會阻礙學生個性的發展,扼殺學生的童真、天性,時代需要我們作為學生智慧成長的引導者、促進者和自我智慧成長的反思者、實踐者。作為一名教師不僅需要廣博和專精的知識,更需要機敏、豁達的智慧,要用智慧的心靈去點燃學生智慧的頭腦。

智慧型教師就是具有較高教育智慧水平的教師。智慧型教師的教育智慧是教育科學與藝術高度融合的產物,是教師在探求教育教學規律基礎上長期實踐、感悟、反思的結果,也是教師教育理念、知識學養、情感與價值觀、教育機智、教學風格等多方面素質高度個性化的綜合體現。智慧型教師與研究型教師有諸多共同之處,如都執著於教育規律的探索,現實問題的研究,對理論學習抱有很高的熱情,將研究視為重要的成長基礎等。但從二者的內涵和目標指向來看,智慧型教師具有更豐富的內涵和更高的目標指向,它對現代教師的成長提出了更全面的`要求和更高的發展境界——在實踐與理論的緊密結合中全面提升自身的教育智慧水平。

做智慧型教師吧,只有充滿愛心的教師,學會讀書和反思的教師,具有創新能力的教師才能夠打造新時期的智慧課堂。

三、建構智慧課堂

1、智慧課堂應營造和諧的學習氛圍。

智慧是植根於愛的,教師不僅要尊重和寬容學生,更要欣賞學生的獨特感受和多元見解,不排棄學生在學習過程中的“節外生枝”。在充滿智慧的課堂上,學生不再是唯唯諾諾、亦步亦趨、小心翼翼。這樣民主平等、寬鬆和諧的學習環境,吸引著每一個學生進行智慧的碰撞、情感的融合、心靈的互動,學生的思緒得以飛揚,靈感得以激發,智慧得以生長。

2、智慧課堂應講究教學語言的藝術

在工作中,時常可以看到一些老師自己很有才華,可惜上的課卻並不受學生歡迎。這與不能清晰展開教學有很大的關係。而一些公開課之所以很成功,給學生及聽課的老師以一種享受,教學語言的精心設計起了很大的作用。

3、智慧課堂要有多樣化的教學設計

多樣化的教學設計是指多樣靈活地呈現課時內容,是“用教材”還是“教教材”?如何用好教材?都應該是教師精心預設的問題。當然,多樣化的教學設計還包括使用吸引注意力的技巧,變化提問的型別等。

4、智慧課堂應引導學生投入學習

我們要研究如何增加學生的投入時間,有效引導學生投入學習過程。教師精心設計教學環節、對可能出現的“意外”預先想好對策、對學生的學習及時進行反饋等都將直接觸發學生智慧地學。

5、智慧課堂應重視動態生成

“動態生成”是新課標提倡的一個重要理念。教學不應只是忠實地傳遞和接受知識的過程,更是課堂創生與開發的過程,課堂教學是千變萬化的,再好的預設,也不能預見課堂上可能出現的所有情況。智慧課堂不但要求教師要有隨機應變的能力,更要求教師在隨機應變中尊重學生的主體性,根據教學程序中出現的新情況,及時調整課前的預設,給學生騰出空間,為生成提供條件,鼓勵生成。

6、智慧課堂應追求高效教學

“高效教學”,就是要最大程度地發揮課堂教學的功能和作用,在單位時間內,即在課堂有限的教學時間內最完美地實現教育教學的三維目標整合,以求得課堂教學效益。其顯性標誌是:課堂教學既要有課程內容選擇上的廣度和深度,還要有課程實施安排上的密度和適度,更要有課程組織落實上的力度和效度。也就是說,“高效教學”的課堂要做到資訊量大、思維含量高,情感培育要真正觸及人格與靈魂。

國際未來學研究所儒佛內爾博士說過:“明天的資本,就是智慧。”智慧是力量的源泉,智慧是創造的源泉。從現在開始,讓我們和學生一起從思想上親近智慧,行動上實踐智慧,不斷地生成智慧,給課堂注入新鮮血液,讓課堂成為學生智慧之旅。

教育的智慧心得體會篇6

從劉鐵芳先生寫的序和肖川先生的自序中,都能看出肖川先生對於教育的執著和對於教育的理性思考。我從網上看到這麼一段評價這本書的話:

“寓凝重、深邃、透徹的理性思考和濃情溫暖的人文關懷,於或輕盈靈動、或細膩雅緻、或明快練達的文字之中。同時,該書更有一種歷經波濤洶湧、大浪淘沙之後的豁達、平實與質樸。宛若一位歷經人間悲歡、遍嘗人生艱辛與輝煌之後陡然看破紅塵世故的老人,那樣地平靜、閒適,那樣地厚重、深沉,那樣地超然物外,那樣地天高雲闊、雲淡風輕。字裡行間無一不折射出作者之於教育、之於生活的智慧與理性之光,無一不散發出湧自作者心田的真情呼喚。當我用心品味《教育的智慧與真情》一書,當我試圖透過文字去捕捉作者思想的來源時,我發現,用“智慧”與“真情”真的是最為恰切不過的了。教育需要理想與信念,包括理想的社會、理想的人生、理想的人格……沒有理想,就沒有努力的方向,教育就會陷於迷茫和困頓;沒有信念,就沒有精神支撐,“就沒有勇氣和毅力不斷生髮的源泉,我們就無法超越橫亙在通往理想之境上的無數險阻和艱難”。同樣,教育也需要智慧與真情。沒有智慧,我們就缺乏透過瑣屑與繁雜洞察精深與微妙的能力;“沒有智慧,‘教育’就只是心靈和精神的一種牽累,一種‘認知結果的堆積’”;沒有真情,我們將囿於冷漠、被動和機械,我們更難以發現和體味到教育世界的多彩與感動;“沒有真情,生活就是無邊的荒漠,‘教育’也就只是一心靈和精神的一種牽累。”

我覺得我也有此同感,只是我沒有這麼好的文采來表達我內心的震撼,只能藉此表達我的感受。我對“名師不可仿”這篇文章印象教深,的確我們學校經常請名師來學校上示範課、作講座。“他們所代表的先進的教學理念的確值得學習,他們的成長之路也值得研究、借鑑,但他們的示範課的招式卻不可簡單模仿。”“著力提高自身綜合素質,創造性地生成教學的策略,才能遊刃有餘、左右逢源”。

以後我努力博採眾長,為我所用,不斷吸收新的教學理念,不斷提升自身修養,努力成為一位優秀的國小教師