端午節文化心得體會篇1
一年一度的端午節又到了，可惜沒能吃到家裡的粽子，只能在學校超市買幾個回來煮，也就算過節了。看著身邊的同學都陸陸續續回家陪家人過端午節了，不禁輕輕嘆了一口氣，有羨慕，有無奈，其中滋味，該是孤單一人在外求學，感覺無依無靠的人都明白的。
來廣州讀書這一年多，深深感受到自己對傳統節日變得冷漠了。像中秋節、清明節和端午節這些傳統節日同學都會回家陪家人一起過，只有情人節、聖誕節和女生節這些我認為不痛不癢的節日才會全班同學一起過。像我這種不能回家又在廣州感覺沒有任何歸屬感的，只能宅在宿舍看看書、上上網，看著qq空間上同學炫回家後家人的各種關愛，默默地點一個“贊”。
據我在中大讀書的同學說，他們學院今年給每個學生髮了2個粽子，這就是中大學子的福利吧，住在中大附近的廣外學子的只能當作沒看見。中大孩子們你們就別得瑟了，廣外校友在外有所作為，將來衣錦還校之時也是廣外騰飛之時!
不過我也很享受這僅有的3天假期，《紅樓夢》看了幾遍，還是愛不釋手，剛好放假有時間，今天又拿出來看了。跛足道人的《好了歌》最後那兩句“世人都曉神仙好，唯有子孫忘不了;痴心父母古來多，孝順兒孫誰見了。”再次引發我的感慨，突然好想哭，我不知道這是不是從心裡承認了自己是一個不孝順的女兒。
我突然又想起不久前在圖書館舉辦的空巢老人展上看到的那些老人，其中有一張照片的文字寫到：我知道把老人放在這邊不好，可是我城裡的2個孩子要上學，我們夫妻倆要拼命賺錢，都是照顧得了老的照顧不了小的。那一刻，我的眼淚就掉下來了。
我羨慕那些能夠每逢有節日就回家的同學，我也好想回家，幫忙料理做粽子的材料，然後美滋滋地跟老爸老媽老弟一起包粽子。家裡的粽子裡面的餡都是非常多的，豈是學校的粽子所能比的?去年我所在的社團也組織我們在一起包粽子，雖然包的粽子很好吃，大家也玩得很開心，可是那種感覺跟回家和家人在一起的感覺還是很不一樣的，因為家人有一種血緣情懷，那意味著至少這輩子我們是彼此在這個世上的依靠。
真感恩中國的這些傳統節日都能流傳下來，讓那一顆顆在外奔波勞累的心可以在節日期間找到一個“藉口”回家。是啊，家永遠是溫馨的港灣。像我這種因為求學和路途太遠而不能回家的人，雖然心裡有些失落，不過也沒關係啦，想想毛澤東的“孩兒立志出關山，學不成名誓不還”就ok啦，慢慢在外面磨練，終有屬於你的一片天。
我從今年2月22號來廣州就沒有回過家，暑期打算在這邊實習也不回家了，覺得自己好“狠心”，怎麼就不回趟家呢?我也說不清其中緣由，這樣糊里糊塗的過日子，也挺好的。
大大的端午節，小小的一點個人感想，還有小小的一個願望：明年端午節回家。
端午節文化心得體會篇2
在我的家鄉，人們喜歡春節。大人喜歡春節的熱鬧。孩子喜歡吃餃子，喜歡收紅包，我覺得不是。印象中，中秋節、元宵節、清明節都不是特別的節日，印象最深的是端午節。
端午節最有趣。吃粽子是端午節的習俗。說到粽子，我很激動。在我的家鄉，粽子是用浸泡過的糯米包裹在竹葉裡，然後在鍋裡蒸。這樣，米飯就有了竹子的味道
不一會兒，就割了一小捆。回到家，爸爸把艾蒿插到房簷上，密密麻麻的的一排，像一隊士兵在為我們家站崗。我問爸爸為什麼要插艾蒿，爸爸說這裡還有一個美麗的故事呢。傳說古時候，有一個村子的人都特別壞，上天派一個神仙來調查，決定要懲罰他們。神仙駕著祥雲來到村子的上空，突然看到一個婦女帶著倆個孩子往村裡走，她懷裡抱著一個大孩子，地上卻領著一個小的孩子。神仙感到非常奇怪，就落下雲頭，來到婦女面前，問她為什麼。
婦女回答說，因為小的孩子是自己的，大的孩子是鄰居託她照管的，所以她要把大孩子照管好。神仙聽完，覺得這個婦女是個特別善良的的人，決定要救她，就對她說：“大姐你好，您是個善良的人，請您把這些艾蒿在五月初五那天早晨天亮前插到你家的房簷上，就會保佑你家平安無事了。”說完，神仙就化作一股青煙回上天去彙報去了。
婦女回到家，按照神仙的指示插好艾蒿，想到插艾蒿能保平安，就把事情的經過告訴了全村人，全村人都在五月初五那天早晨插好了艾蒿。端午的早晨，神仙再次來到這個村子的上空，決定放火燒掉這個村子，可定睛一看，村子裡家家戶戶都插著艾蒿，不知哪一家是那位善良的婦女的家。神仙知道是善良的婦女想救全村人，於是成全了她的美意。從那以後，人們就在端午這天起早插艾蒿，以此保佑全家幸福平安。
端午不但有粽子這種美食，還有“插艾蒿保平安”這麼美好的傳說，讓人們在享受美食的同時，還要傳承與人為善的傳統美德。我愛端午！
端午節文化心得體會篇3
端午節，一個多麼好聽的名字，而我和他也有一個約定，我每年深情期盼，它也會帶來濃濃驚喜，然後同我一起迎接這份動人的情。
在這一天，我們一大早起來，進入了忙碌，為這個“中國民間四大傳統節日之一”準備準備。
在我們這裡，端午節最重要的習俗就是吃粽子、吃粽糕了。在今天早上，我們去買了一些糯米、大棗和白砂糖，而且我們在老家，有一個很大的大灶，我們打算用大灶來做那些美味的粽糕，然後可以開始了。
首先我幫媽媽把糯米洗淨，然後把大棗一個一個用手掰開，把裡面的棗核取出來，和糯米一起放到鍋裡，把蓋蓋上，然後奶奶開始生火，奶奶加上柴草，一下一下把火煽起來，我們就可以進行下一個工作了。
接下來就是做油餅，我挖出幾大碗麵粉，用水和好，別說，還挺累的，我和爸爸把它們和成一塊塊小餅，然後在鍋里加油燒熱，把餅放進去，就炸成了油餅。
粽糕也出鍋了，我用筷子挖出一些放到油餅裡一卷，一個油餅卷糕就好了，咬開它，一場濃郁美味的表演在我的牙齒間盛重登場，那些味道瞬間激發了我的味蕾，剛開始是外脆裡柔的油餅，一陣陣油香和麥香流過我的口腔，再往後是甜甜粘粘的糯米，那些糯米軟糯適口，入口即化的感覺讓我無法再感覺到糯米那原本的顆粒感，有一些大棗藏在其中，當你正品嚐糯米的香甜時又咬到了一個大棗，瞬間，十分濃郁的棗香填充了我整個味蕾，那些棗甜在味蕾上舞動，令人久久不能忘懷。
端午節，它讓我記憶猶新的還是從老家大灶裡飄出來的粽香，還是那份真摯的端午情……
端午節文化心得體會篇4
一年一度的端午節又來了。所謂花年年相似，人年年不同。今年的端午節恰逢上海世博會，大學聯考結束，南非世界盃開始。所以，可以說今年的端午節比往年更精彩，更好玩。
端午節在農曆五月初五。兩千多年來，端午節一直是一個多民族的民間節日，是全民健身、防病治病、避瘟疫和毒藥、祈求健康的節日。
端午節，又稱端陽節、重午節，相傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一屈原投江為國捐軀的日子。兩千多年來，農曆五月初五已經成為紀念屈原的傳統節日。據史料記載，公元前278年農曆五月初五，楚國大夫屈原，一位愛國詩人，聽到攻破楚都的訊息，心痛如絞。他毅然寫下自己的傑作《懷沙》，投身汨羅江，為國捐軀。沿河的人們帶領船隻爭奪救助，沿著水喚起靈魂，把粽子扔進河裡以避免魚蝦吃掉他的身體。這種習俗已經持續了兩千多年。
母親說：“幾千年來，屈原的愛國精神和感人肺腑的詩篇，已經深入人心。人都是惜字如金，哀痛不已，世人都在議論他們的話，以此來傳承他們的話。在民間文化領域，中國人把端午節的賽龍舟和吃粽子與紀念屈原緊密聯絡在一起。隨著屈原影響力的日益增強，始於春秋戰國時期的端午節逐漸流傳開來，成為中華民族的節日。
做粽子也是端午節的保留節目之一。媽媽和阿姨總是買很多粽子葉，少用水泡，洗乾淨，碼好。粽子的餡料通常是糯米，用綠豆和紅棗煮熟。然後，經過媽媽和阿姨靈巧的忙碌，我們的孩子像貓一樣圍著蒸籠轉，等待粽子出來的那一刻…
長大學習後才知道，包粽子的習俗和中國歷史上的愛國詩人屈原有關。據說屈原跳進汨羅江後，群眾為了防止水裡的魚咬詩人的身體，就做了許多粽子扔進水裡。這樣，魚吃了，就不會傷害詩人了。所以為了保護和紀念這位偉大的愛國詩人，就有了更熱鬧的“龍舟賽”。
我們村沒有賽龍舟，但黃石每年都有這樣一個熱鬧的場面：
在木蘭河岸邊，人們早早地聚集在岸邊，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴。水面上，幾隻整齊的龍舟隊，鮮豔的衣服在風中飄揚，男孩們渴望激情地嘗試。隨著一聲鑼響，各隊爭相參賽，大家齊心協力爭第一。這時，鼓聲、鞭炮聲和人們的喊聲……構成了一幅生動的畫面。
端午節文化心得體會篇5
"五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白酒。龍船下水喜洋洋。"大家一聽到這首童謠，一定會想到端午節。今天，我就來講一下端午節吧。
一般人認為端午節起源於偉大的愛過主義詩人屈原投江自盡，被後人所紀念，也有一些人認為端午節是為了紀念伍子胥自殺後，被吳王投入江中。總之，類似的傳說五花八門，但最流行的說法是紀念屈原說了。據說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死。屈原死後，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛湧到江邊去憑弔屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟，吃粽子，喝雄黃酒，懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐後的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們。
因為這深厚的文化底蘊，所以端午節已經成為我們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有著強大的生命力。就拿我們寧波來說吧，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲，艾草，聽老人說這樣可以辟邪消災。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕，火腿棕，赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢!還沒等粽子出籠，饞嘴的我們早已掂起腳，準備大吃一場了。
?我們的節日》一書，還為我們介紹了植樹節，勞動節，母親節，建黨節，建軍節，七夕節，教師節，中秋節，國慶節，重陽節，元旦節等節日的來歷和活動方式，讓我們在愉快的閱讀氣氛中領略了我們所生活的大千世界中形形色色的節日，對各地的民俗文化有了一定的印象，更讓我們有理由為中華文化而自豪!
端午節文化心得體會篇6
古往今來，關於“端午”的傳說很多。我翻了一下書，大約有紀念伍子胥的，有紀念屈原的，有紀念孝女曹娥的，有紀念女詩人秋瑾的，但主要還是紀念屈原的。
屈原何許人也?屈平(約前340年—約前278年)，字原，通常稱為屈原;羋姓屈氏。戰國末期楚國丹陽(今湖北秭歸)人。屈原早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國事，參與法律的制定，主張章明法度，舉賢任能，改革政治，聯齊抗秦。在屈原努力下，楚國國力大大增強。後來，屈原因政治鬥爭，屢遭排擠，懷王死後又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。他是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知的最早的著名詩人，世界文化名人。他創立了“楚辭”這種文體，也開創了“香草美人”的傳統，代表作品有《離騷》、《九歌》等。
端午節紀念屈原的的傳說，最早出自南朝梁代吳均的《續齊諧記》和北周宗懍的《荊楚歲時記》。相傳，屈原投汨羅江後，當地百姓聞訊，馬上划船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的屍體，百姓們怕江河裡的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中，以免魚蝦糟蹋他的屍體。他投江時，正是農曆5月5日，其後人們每年都在這一天煮粽子來紀念他，這就有了端午的來歷。關於這一傳說，可以用唐代文秀的《端午》詩為證，詩云：“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
對於屈原的遭遇，歷代文人感慨萬千，寫了不少詩詞歌賦。如唐朝盧肇的《競渡詩》、宋朝梅堯臣的《五月五日》、宋朝蘇軾的《浣溪沙》、宋朝歐陽修的《漁家傲》、老舍先生的《七律。端午》等等，或直抒胸臆，或借景言情，或寓古於今，或憑弔，或追思，或喟嘆，都是難得的作品。但我更看重一個無名氏做的《滿江紅·端陽前作》。這闋詞的原文是：“千載悠悠，成習俗，天中端午。逢佳節，粼粼波上，百舟爭渡。萬戶家中纏米粽，三閭廟外吟君賦。祭聖賢，忠義蕩乾坤，傷君去。奸當道，謠言布;遭放逐，悲難訴。嘆家亡國破，汨羅歸處。志潔行廉爭日月，辭微文約傳千古。子沉江，鶴駕淚淫淫，何其苦。”這闋詞既寫景，也寫人，情景交融，如訴如泣，是一闋膾炙人口的佳作。
其實，無論抱負，無論秉性，無論才華，無論修為，屈大夫都是我們所追尋的目標。因仰慕屈原，今年4月份，我與幾個朋友遊覽三峽，到了屈原的故里秭歸，探訪了屈原的遺蹟，傾聽了屈原的傳說，加入了紀念屈原的龍舟競渡，感受了紀念屈原的民俗歌舞。身臨其境，才感覺“神矣絕矣，歎為觀止矣”。
又逢端午，吃著粽子，想著屈原，寫下這些文字。
端午節文化心得體會篇7
農曆五月初五是我家鄉最有特色的一天，端午節——。雖然端午節在中國人當中是一個非常受歡迎的盛大節日，但是在中國的南方和北方都有端午節的習俗。但是，我感覺南方的端午節比北方更有趣，更濃郁。
端午節是紀念偉大詩人屈原的節日。端午節的每一天，我們每個家庭都會包一種“中山綠豆棕”，像圓棍形狀的手臂一樣粗。鮮竹葉是用來綁棕的'，裡面有食材，有鹹粽子和甜粽子兩種味道。甜粽子包括蓮子、紅豆沙、栗子泥、棗泥：鹹的，就是臘肉、燒雞、蛋黃、扇貝、香菇、綠豆、叉燒等材料。包好的粽子放在鍋裡煮。粽子煮好後會聞到淡淡的竹葉味，香味會溢位整個廚房.
這一天，村裡的“龍舟”太幼稚了！對我來說一點都不過癮。看電視直播的龍舟比賽。在廣闊的江面上，20多條“傳統龍”展開了角逐。長長的龍舟上擠滿了肌肉鼓鼓的大個子。鼓手在中間，前面的人在歡呼，響亮，霸氣。威風，震撼.毛毛雨，河水洶湧。在這裡，男人勇敢堅強，這很棒！在北方，“扒龍舟”的習俗並不常見，因為北方的河流沒有南方多，所以北方的端午節只吃粽子，沒有南方的轟轟烈烈。這就是我家鄉端午節的獨特之處。
家鄉的端午節，你給了我多少歡樂和喜悅！端午節香，龍舟響，是的男人雙！端午節流露出真正的故鄉情懷，是一個古老的傳統，是對詩人屈原愛國精神的敬仰和讚美。吃著正宗的家鄉粽子，看著精彩的家鄉龍舟賽，我的心臟
頭別有一番滋味。
2021年，又一個新的端午節即將到來，我懷著一顆思念，期待，激動的心去迎接你。去歡迎你。