培育心得體會篇1
當今中國，取得了舉世矚目的成就，也面臨著更高層次的挑戰。經濟發展起來以後，社會領域的利益糾葛、無序競爭、行為失範等問題日益凸顯;物質生活逐漸豐盈，人們的權利意識水漲船高，對公平正義有新的訴求。這就是為什麼我們在培育和踐行社會主義核心價值觀過程中，如此強調社會層面的價值共識，將倡導自由、平等、公正、法治，作為社會的共同價值取向。
社會主義核心價值觀主要有堅持馬克思主義指導思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀組成，是中國優秀傳統文化與現代文化的有機結合，是中國文化與世界優秀文明成果的有機結合，是國家政治理想、社會價值取向與個人道德準則的有機結合。倡導富強、民主、文明、和諧，是我國社會主義現代化國家的建設目標，也反映了近代以來中國歷史發展的根本要求。倡導富強、民主、文明、和諧，也有利於牢固樹立國家的政治理想，形成維繫國家統一、民族團結、社會和諧的共同思想基礎和精神座標，凝聚力量，攻堅克難，在黨的堅強領導下，不斷奪取中國特色社會主義新勝利，實現社會主義現代化和中華民族的偉大復興。
培育和踐行社會主義核心價值觀，要在三個層面實現良性互動：
一是建立健全培育和踐行社會主義核心價值觀的領導體制和工作機制，把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程，落實到經濟發展實踐和社會治理中。做好有關法律法規的立、改、廢和制度建設等工作，注重政策保障、制度規範、法律約束相銜接，提供製度保證。
二是對核心價值觀的體系和內涵作深入透徹研究，為廣泛傳播核心價值觀提供有力的理論支撐和思想保障。廣泛運用新聞媒體、網際網路等傳播載體，按照貼近實際、貼近生活、貼近群眾的三貼近原則，開展形式多樣、生動活潑的宣傳教育活動，使核心價值觀入耳、入腦、入心，家喻戶曉，人人皆知，不斷壯大踐行社會主義核心價值觀的主流輿論場。
三是形成黨員幹部引領帶動，人人蔘與、人人實踐的生動局面。要結合實際，深入開展培養社會主義核心價值觀的實踐活動，形成我為人人、人人為我的社會風氣和崇德向善、見賢思齊的社會氛圍，為培育和踐行社會主義核心價值觀提供肥沃的社會土壤。
培育心得體會篇2
一個人的成長成材，離不開家風的潛移默化；而一個社會的文明程度，即是千萬家庭家教家風的總和。“一室之不治，何以天下家國為？”的古訓仍歷歷在耳，“修身齊家治國平天下”的信條更是千年不殞，中國古人對於家風的重視由此可見一斑。
家風是一個家族世世代代流傳下來的處世之道，是祖先歷經世事之後的經驗之言，可以成冊，可以言傳，但無論是哪種形式，必是對兒孫的諄諄勸誡。好的家風淳樸無華，催人向善，是引導兒孫成人成材的不二法門，也是約束兒孫行為規範的內心準則；反之，則誤人誤己，誘導兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國平天下。優良家風需要傳承，需要推廣，社會正氣需要弘揚。
家風對個人的影響是根深蒂固的。家庭是個人的第一課堂，我們常說“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”，便是對於家風的一個最通俗的理解，也是一個真實的寫照。父母誠樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風直接影響個人的價值觀與世界觀。古來宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為榜樣，而今家庭變小了，更需要家長做好教育的第一任老師，讓優良的家風傳承下去，為後代茵福。
良好的家風能形成廉潔的行政作風。近年來，官員子女家屬腐敗事件頻發，影響惡劣，不免令人質疑其家風。“小來偷針，長大偷金”，不良家風追求物質、追求慾望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫後代埋下禍根。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執法，淳樸善良，為人民辦實事，廣受尊敬與愛戴。家風會蔓延到工作作風，優良的家風則是法制化建設的重要推力，而行政作風的廉潔公正則需要家風正統來保證。
家風影響社風，是精神文明建設的基石。社會是千萬家庭的總和，家風匯聚起來就是社風，多數家庭家風淳樸，則社風淳樸；社風的急功近利，則說明多數家庭也是急功近利的。近年來人們對物慾的過度追求現象越來越嚴重，拼豪宅、拼豪車，甚至有結婚彩禮都明碼標價的奇葩景象。人民嚮往的美好生活，不僅是人人“倉廩實衣食足”的物質生活，還應該有“知禮節知榮辱”的社會風氣。而改變社會風氣不能一蹴而就，著眼點仍需在家風。
優良家風需傳承，社會正氣需弘揚，這不僅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社會弘揚家風的建設，不僅能揚善於小，防惡於微，更能引導人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱。而家風的建設也不是輕而易舉的，需要榜樣力量，社會的持續關注和人們的長期努力。
培育心得體會篇3
“十年育樹，百年育人”，祖國的建設需要各方面的人才，而人才的培養靠的是教育，振興民族的希望在於教育。教師是振興教育、培養人才的關鍵;教師隊伍是我國教育事業興衰的關鍵。要辦好教育，就必須造就一支事業心強、工作作風紮實、師德優、業務精、人民群眾滿意的、高素質的教師隊伍。
當前，有悖師德的現象屢禁不止，一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如：教師急於求成，往往口不擇言，傷害了學生的自尊;因做錯題而罰抄卷子，遲到就罰打掃除等變相體罰學生的現象時有發生;教師不公平地看待學生，把學生清晰地分為三六九等，做不到一視同仁。面對新時代的情況，在推進素質教育，倡導更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，通過對師德教育的學習，我有感觸：
愛心是根本
愛，是教育的基礎;沒有愛，就沒有真正的教育，“愛滿天下”。霍懋徵教師從教六十年感悟到：沒有愛就沒有教育;鄒有云老師“用心去愛每一位學生”;林崇德老師也指出“師愛是師德的靈魂”。在教學中，我樹立了正確的學生觀，尊重和充分信任學生，以平等的態度對待學生，並深入瞭解學生，真誠關心學生的進步和成長，力爭成為學生的良師益友。
培育心得體會篇4
古語有云：“師者，所以傳道授業解惑!”古人告訴我們教師不但要授業，而且應該要傳道，作為教師我們應該如何傳道呢?北師大的校訓告訴我們：“學高為師，身正為範”，教師要擁有良好的師德就應該從自身做起。師德，人們都願意將它解釋為教師的職業道德，是一種所有為師者均應遵守的行業規範，行為準則。我認為，師德是社會公德的一個組成部分，是符合社會規範，又具有教師職業特點的一種行業公德。我們作為新時期的人民教師應該具有鮮明時代特徵的精神風貌。經過這學期的磨練，我覺得應該從以下幾發那個面提高我們的師德師風水平。
1、愛在心頭
新時期的師德應表現為一種以對學生愛為核心的強烈的使命感和責任感。師之愛不同於父母的親情之愛，這種愛要著眼於對全體學生的培養，著眼於學生德、智、體、美等多方面全面發展。教師只有關愛學生，才能調動學生接受教育的主動性和積極性。如果在教育實踐中，教師只強調愛的動機不考慮效果，一味採取諷刺、挖苦等做法，使學生出現自卑、自我否定，甚至有輕生的念頭。陶行知曾告誡說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裡有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”這充分說明，我們必須尊重並關愛每一個學生，尊重學生的個性，尊重學生給班級工作的意見和合理建議，否則，愛將無從談起，這也是師德缺陷的一種標誌。
2、人文關?
教師對學生的愛就是樹立“以人為本”的素質教育的理念，要注重人文關懷，精神扶持，成為學生健康成長的指導者和引路人。具體表現在對學生的人格的尊重上。平等地看待每一位學生，關愛每一位學生，嚴格要求每一位學生。要關注學生的全面發展，和諧發展。要充分發揮學生主體性、獨立性、創造性，鼓勵學生積極主動的學習和參與社會實踐活動，使學生的潛力得到充分發展。為學生的成功做出不懈的努力，要使學生在獲得科學文化的同時，獲得精神的成長，形成健全的人格。豐富兒童的精神世界，使學生“獲得愛、懂得愛、學會愛。”
我們教師應該注重人文關懷和精神建構，我們不能僅僅關注業務水平的提升，知識結構的改善，還應充分重視人文精神的充實，建築起精神文明的長城。使我們教師不僅成為科學文化知識的使者，更要成為弘揚先進文化、建設精神文明的特使。用陶行知先生的說法，師德建設就是“建築人格長城”!
3、修煉人格
教育無小事，教師的一言一行都是學生關注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細節實現的，因為學生眼中的教師都是具體的，而教師又是學生心目中的“權威式人物”。所以，我們必須注重從小節抓起，重視人格的修煉。我要以先進的人生觀、價值觀、世界觀影響學生。作為學生的榜樣，引路人，要做到為人師表，時刻銘記———從我做起，從小事做起，從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質人的誕生，培養學生現代人具有的素養。
4、積極進取
現在的學生，身處在知識大“爆炸”的時代，他們獲取知識、資訊的渠道很多，他們從老師那兒獲取的知識只是其眾多渠道之一，他們原先對老師仰視的態度也已有所改變。而我們教師是學生成長的直接指導者和引路人，因此教師必須在業務上力求長進，努力跑在學生前頭，給學生“一碗水”自己首先有“一桶水”、“一盆水”、“一池水”甚至更廣。不斷地學習，做到“活到老，學到老”，不斷地獲取知識，提高自身的才幹、能力，不斷完善自身，勇於開拓。在不斷完善自己的基礎上把學生教育為有知識，有才幹的“一代新人”，引導他們不斷前進。
5、終身學習
作為新時期的教師，要樹立終身學習的理念，加強自我思想、道德建設。現代社會是一個終身學習的社會，教育教學同樣處於與時俱進的狀態，所以，要能適應時代的要求，更好地完成教育教學任務，我一定會終身學習，具備可持續發展的潛力。我會提高業務修養，不斷學習，改進、完善自己的知識結構和能力結構，能適應教育不斷髮展的需要。敢於創新，敢於超越前人，敢於進行教育教學改革，始終站在教改的前沿。走持續發展的道路。
6、樂於奉獻
教師需要一種奉獻精神。我們教師要有創新意識、進取精神。我會制定個人的奮鬥目標，不斷追求成功。建立平等的思想，建立服務育人的理念。為教育事業，為學校的發展奉獻自己的一切，在下一代的健康成長、全面發展中實現自己的人生價值。
師德師風建設是與時俱進的，在以後的教學中我會堅持以科學的理論武裝自己，堅持以先進的教育理念提升自己，堅持以自覺的育人精神引導自我，我會充分發揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用，把師德工作滲透到教育教學的全過程。教育大計，教師為本;教師素質，師德為本。我會努力成為“政治堅定、思想過硬、知識淵博、品格高尚、精於教育、善於育人”的好教師。
培育心得體會篇5
通過這幾天的培訓學習，我收穫很大。作為一名年青的學校領導，沒有什麼閱歷，沒有管理經驗，只是在探索中前進。通過這次培訓學習，我感受很深，使我意識到校園安全是最重要的，生命不保，何談教育!安全第一!
的確，生命不保，談何教育? ! 學校的教育物件是學生，學生的成長無疑需要有一個安全的環境保障。做好學生的安全教育和校園的安全工作無疑是我們學校教育工作責無旁貸的責任和義務 當然， 要做好學校安全管理工作，我們教育者本身也必須得到與時俱進的相關在職教育與培訓，否則，我們的工作就會陷入盲目和低效。本次的培訓的確是及時，在我們關注和反思相關工作的同時得到了及時的充電;在我們遇到疑惑的時候得到了有益的幫助;在大家共同學習和交流的過程中得到了借鑑和啟發，從而提升了我們的管理水平。 希望這項工作能更加普及，讓更多的管理工作者受益，從而能使各個學校的安全管理人員的安全管理意識更強，責任更明確，方法更有效! 校園安全是學校所有工作的基礎和保障，每一名學生在校學習和生活的過程中，如果沒有校園安全制度和措施的防護，如果沒有教師強烈責任心的關愛，如果沒有自護意識和能力的指導,如果沒有生命意識第一，安全工作首位的理念，那將是孩子成長過程中的惡夢。雖然有時校園安全也會出現一些意料之外的可能，但是最主要的是我們有沒有盡心盡責盡力將這種可能降到最低。看了培訓課程的視訊，更讓我們以校園安全為已任為要務，但只要制度健全，落實到位，以生為本，心中常裝著學生的安危，守著對生命的敬畏，將安全放在首位，校園安全一定會做得更好。
學校是一方淨土，最需要安定的環境。學生缺乏安全意識和自我保護能力，必須強化安全教育和管理。為此，我們應高度重視校園及周邊環境集中整治以及學生的安全管理和教育工作，抓緊抓好，抓出成效。一是完善已經建立的各級安全組織網路。在成立維護學校周邊環境綜合治理領導小組的基礎上，我們還協調鎮司法、派出所、衛生、村委會等相關部門共同參與治理。各基層國小也將成立相應的組織，由各校校長任組長。二是制定了周密的實施方案，對需要集中整治的目標任務、工作重點、職責分工及日程安排等進行了具體的部署。中心國小完善和充實各校(園)安全管理臺帳。三是實行更加嚴格的責任追究制，實行一把手負責制和責任追究制。
安全長談，安全長管，安全長抓， 可見安全的重要性。安全問題更應該落實到位，我校為了更好地把安全工作做實，有效，我校以安全為主題開展了演講比賽、手抄報比賽，可還是沒有達到預想的效果。於是我們開展了以學校安全為主題的綜合實踐活動。通過學生去走訪、調查、收集資料，整理資料、展示成果等一系列的活動，讓學生的安全意識有了很大的提高，而且他們自己學會了很多防災，避難的方法。增強了學生們的防範意識。他們好掌握了很多逃生方法。在學校組織的消防演練和地震逃生演練中做得非常好。
校園安全工作是全社會關注的焦點，責任重大，重於泰山。校長是校園安全工作的第一責任人，必須本著“珍愛生命，安全第一”的理念，有序、有力、有效地開展工作，確保校園安全工作萬無一失。 加強中國小校安全管理是十分必要的，學校是實施科技興國戰略的重要基地，所以，我們都要該積極主動認真全面地學習安全知識，提高認識增強安全責任感，切實抓好學校的安全管理工作!
培育心得體會篇6
孔子有言：“學而不思則罔”。此話道出了為學的要訣。學習必須與思考有機結合起來，才有成效。其實，日常生活中，我們不管做什麼都需要“思”。這在《衛人釣鰥》中子思與釣得鰥魚的衛人之間的一段對話中也有所體現。衛人告訴子思：“吾始下釣，垂魴之餌，過而弗視也，更以豚之本體，則吞之矣。”我們撇開它的寓意，來探討一下衛人釣得鰥魚的原因。釣魚者一開始也並沒有馬到成功，而是通過具體實踐，並加以思考總結，才得出了釣鰥魚的正確方法，終得一條“盈車之魚”。
可以看出，“思”對於“學”，對於“做”來說是何其重要。一個只能實踐而不注意思考的人，只能庸庸碌碌浪費一生。而善於思考，善於思考生活的人，則可以獲得成功。古代的孔明靠他對生活的觀察、思考，用草船借來了箭，周瑜也靠此用火燒打敗了曹軍。愛迪生一生中有1000多項發明，不僅僅是靠不斷地嘗試，更離不開不斷地思考。牛頓在取得成功後曾這樣說：“我並沒有什麼辦法，只是對於一件事情很長時間很熱心地去思考罷了”。多思使牛頓由蘋果落地發現了享譽世界的“萬有引力”。由於注重對生活的思考也成就了許多的思想家：孔子、墨子、孟子以及柏拉圖、培根......
一位哲人說過，思維著的精神是地球上最美的花朵.思對於學，對於做，甚至對人類發展過程每一個質的飛躍和人類歷史文化的顯著提高都起著促進作用。小而言之，多思能舉一反三，活學活用，使人領悟人生，洞察社會，增長睿智;廣而言之，從刀耕火種到鐵器畜耕，從蒸汽機到現代電信科技的騰飛，人類每一個劃時代的進步，無不凝聚著思想者的智慧。
由此不難看出，多思對於我們尤為重要。一些同學，讀書不可謂不多，做習題訓練不能就不勤奮，老師的教誨不可謂不周詳，可成績仍上不去。那麼，我們便應該問問自己是否在學習
培育心得體會篇7
抗疫精神奏響新時代中國“好聲音”
最美的逆行，奔跑在生死速遞的賽道上，舉國上下，同心抗疫，撐起生命之上的“保護傘”，挺起百折不撓的民族脊樑，唱響新時代的中國“好聲音”，凝聚起最美的抗疫精神。抗疫精神是新時代中國精神的生動體現，凝聚著強大的民族精神動力，在抗擊疫情的生動實踐中熠熠生輝，散發光芒，奏響新時代中國“好聲音”，打牢了民心向背的“奠基石”，勾勒出了凝聚合力的“同心圓”，跑出決戰決勝的“加速度”，指引和激勵著我們以實際行動傳好踐行抗疫精神的“接力棒”。
八方馳援，勾勒凝聚合力的“同心圓”
上下同欲者勝，同舟共濟者贏。全國各地始終牢記習近平總書記關於“武漢勝則湖北勝，湖北勝則全國勝”的重要指示精神，紛紛組建醫療救援隊，主動遞交了申請支援武漢的請戰書，踏上了“豈曰無衣，與子同袍”支援武漢的征程。救援隊員們的身影奔波於方艙醫院的各個艙室，美麗臉龐被勾勒出了深深的印記，在疫情防控的關鍵時刻，撐起了守護生命的“半邊天”，化身衝鋒陷陣的花木蘭，爭做鬥病魔、戰死神的“奇女子”。生命重於泰山，疫情就是使命。也許是初心使然，亦或是職責所繫，在疫情防控阻擊戰中，廣大“天使白”“橄欖綠”“守護藍”“志願紅”反應迅速，第一時間投入到緊張的疫情防控工作中，堅守防控一線，積極做好外來人員登記和隔離相關工作，逐一進行檢查登記，逐人測量體溫，有效切斷了疫情傳播渠道，築牢疫情傳播的“防護網”，以實際行動當好疫情防控工作的“勤務員”，勾勒出了萬眾一心齊抗疫的“同心圓”。
生命之上，打牢民心向背的“奠基石”
“黨中央堅持把人民生命安全和身體健康放在第一位”“要永遠保持黨同人民群眾的血肉聯絡”，習近平總書記的講話語重心長、情真意切，詮釋了人民領袖愛人民的崇高風範。面對嚴峻的疫情形勢，黨和政府快速響應，舉全國之力，同心抗疫，各級黨員領導幹部以身作則，攜手奮戰率先垂範，當好疫情防控的“領頭人”，全力救治患者，最大程度提高治癒率、降低病亡率，與時間賽跑，同病毒抗戰，急人民群眾之所急、應人民群眾之所需，為人民發聲代言，耕好全心全意為人民服務的“責任田”，當好愛民暖民惠民的“孺子牛”，詮釋了“全心全意為人民服務、群眾利益至上”的為民情懷，打牢了民心向背的“奠基石”。
攻堅克難，跑出決戰決勝的“加速度”
時代召喚，我必擔當。平凡而又質樸的抗疫英雄，默默無聞而又內心堅強，只需一聲召喚，我便“召之即來，來之能戰，戰之必勝”。
哪有什麼“白衣天使”，不過是一群孩子換了一身衣服!疫情防控擔使命，守土有責築屏障。在疫情防控這場沒有硝煙的戰場上，廣大醫務人員心中永遠裝著病人，病患的事都是大事，病患的事都是急事，把對家人的愛埋藏心底，深耕醫療救治的“責任田”，臨陣不慌，淡定從容，迅速投入到了緊張的疫情防控工作中，從隔離病房護理到疫情防護，從疑似病人的收治到隔離病人的觀察，從採取血標本到終末消毒，與時間賽跑，同病毒抗戰，跑出了護理生命安康的“加速度”，上演了一幕幕生死速遞的“生命歷險記”。
哪有什麼“基建狂魔”，不過是一群樸實善良的建築員工!就在20__年2月2日，武漢火神山醫院正式完工。10天的時間，1000餘個床位，34000平方米的建築面積，看似不可完成的“海市蜃樓”，最終被中國基建戰士逐一攻克。7000餘名建設者日夜鏖戰，終於趕出了一個火神山!都說，中國人是“基建狂魔”，可以用神一般的速度，建成一所醫院。其實我們都知道，哪裡有什麼奇蹟，不過是為了生命，爭分奪秒罷了。
20__年是中國共產黨成立__週年，是全面完成“__五”規劃目標任務和打贏脫貧攻堅戰的收官之年。面臨著新冠肺炎疫情防控、決戰決勝脫貧攻堅、完成年度目標任務等多重壓力，讓我們以紮實做好“六穩”“六保”工作為抓手，主動作為，攻堅克難，做到疫情防控和經濟發展兩手抓、兩不誤，全力吹響高質量推進“六穩”“六保”的“衝鋒號”，讓真抓實幹、擔當作為成為實現中華民族偉大復興征程中的靚麗的“風景線”，以新時代抗疫精神的“源頭活水”跑出中國“加速度”，譜寫中國“新畫卷”。