中華傳統美德格言 篇一
1、人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。――《孟子盡心上》
2、士不可以不弘毅，任重而道遠。——《論語秦伯》
3、朝聞道，夕死可矣。――《論語？里仁》
4、燕雀安知鴻鵠之志哉！――《史記？陳涉世家》
5、輕諾必寡信。――《老子》
6、臨患不忘國，忠也。——《左傳？昭公元年》
7、失信不立。――《左傳？襄公二十二年》
8、朝聞道，夕死可矣。——《論語？里仁》
9、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。――《孟子？滕文公下》
10、不精不誠，不能動人。――《莊子？魚父》
中華傳統美德格言 篇二
1．忠言逆耳利於行，良藥苦口利於病。——《增廣賢文》
2．修辭立其誠。——《周易乾文言》言語應該建立在誠信的基礎上。
3．不精不誠，不能動人。——《莊子魚父》
4．失信不立。——《左傳襄公二十二年》
5．輕諾必寡信。——《老子》第3章 輕易向別人承諾的人一定很少講信用。
6．吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不乎？——《論語學而》
7．與朋友交，言而有信。——《論語學而》
8．人而無信，不知其可也。 ——《論語為政》可：可以立身處世。
9．民無信不立。——《論語顏淵》
10．言必信，行必果。——《論語子路》果：果斷
11．一諾千金。——《史記季布欒佈列傳》
12．記己有恥。——《論語子路》用羞恥之心來約束自己的。行為。
13．無羞惡之心，非人也。——《孟子公孫丑上》
14．人必自侮，然後人侮之。——《孟子離婁上》人一定是先有自取其辱的行為，別人才會侮辱他。
15．人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。——《孟子盡心上》：不知羞恥的那種羞恥，才真的是不知羞恥啊！
16．知恥近乎勇。——《禮記中庸》
17．人必其自愛也，而後人愛諸；人必其自敬也，而後人敬諸。——楊雄《法言君子》
18．人有恥，則能有所不為。——朱熹《朱子語類》倦十三
19．五刑不如一恥。——呂坤《呻吟語治道》
20．士皆知有恥，則國家永無恥矣。——龔自珍《明良論二》
21．見善則遷（學），有過則改。——《周易益象》
22．改過不吝。——《尚書仲虺（huǐ）之誥》
23．與人不求備，檢身若不及。——《尚書伊訓》
24．人孰無過？過而能改，善莫大焉。——《左傳宣公二年》
25．過而不改，是謂過矣。——《論語衛靈公》：有了錯誤而不改正，這便真叫錯誤了。
26．以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。——《舊唐書魏徵列傳》
27．言者無罪，聞者足戒。——白居易《與元九書》
28．過而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李覯《易論第九》
29．聞過則喜，知過不諱，改過不憚。——陸九淵《與傅全美》
30．有則改之，無則加勉。——朱熹《四書章句集註<論語集註>卷一》
中華傳統美德格言 篇三
1、與朋友交，言而有信。——《論語-學而》
2、非其有而取之，非義也。——《孟子·盡心上》
3、不以規矩，不能成方圓。——《孟子》
4、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子
5、事父母，能竭其力。——《論語·學而》
6、尺有所短，寸有所長。——屈原《卜居》
7、寬則得眾。——《論語·陽貨》
8、將出牽衣送，未歸倚閣望。——黃遵憲
9、過而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李覯《易論第九》
10、人必自侮，然後人侮之。——《孟子·離婁上》
11、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。——《莊子·山木》
12、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》
13、謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣！——孟子
14、他山之石，可以攻玉。——《詩經-小雅》
15、義以生利，利以豐民。——《國語·晉語》
17、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》
18、海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高。——《管子》
19、滿招損，謙受益。——《尚書》
20、今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？——《論語為政第二》
21、挾泰山以超北海，此不能也，非不為也；為老人折枝，是不為也，非不能也。——莊子
22、捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
23、知恥近乎勇。——《禮記·中庸》
24、人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？——《論語·八佾（yì）》
25、父母之年，不可不知也、一則以喜，一則以懼。——《論語里仁第四》
26、會當凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫《望嶽》
27、臨難毋苟免。——《禮記·曲禮上》
28、慈母手中線，遊子身上衣。——孟郊
29、夫婦和而後家道成。——《幼學瓊林·夫婦》
30、父慈而教。——《左傳·昭公二十六年》