第一篇：讀《活下來的是傻子》有感
活下來的是信念
——讀《活下來的是傻子》有感六（4）班 裘妍妍有這樣一則耐人尋味的故事：
客機在大沙漠裡失事，僅有十一人倖存，沙漠的白晝氣溫高達五六十攝氏度，如果不能及時找到水源，人很快就會渴死。這十一人中，有大學教授、家庭主婦、政府官員、公司經理、部隊軍官......此外，還有一個叫彼得的傻子。
他們出發去找水源，他們曾三次看見水草豐茂的綠洲，可衝過去一看卻是海市蜃樓。第二天中午，他們又一次看到了“海市蜃樓”，於是發誓再也不會上當了，所有人都躺倒了，除了傻子彼得。彼得不知道什麼叫海市蜃樓，他吃力地攀上了前面一個沙丘，突然高興得手舞足蹈：“水塘，一個水塘！”可沒有一個人搭理他……
三天後，當救援人員尋找到他們時，那十個人已經全死了，只有水塘邊的傻子彼得安然無恙……
故事中的所謂正常人都被風沙湮沒了，然而，殺害他們的真正凶手不是大自然的風沙，卻恰恰是他們自己。
文中的傻子表面上看上去很“傻”，可是“傻”的背後又蘊藏了怎樣的哲理呢？我想，傻子能夠活下來，是因為他的信念。傻子與其他聰明人的區別在於他從不洩氣，儘管一次次地被海市蜃樓愚弄，但仍不改初衷，相信水源的存在。於是，上天給了他存活下來的機會，以此來作為對他堅定信念的獎賞。
我們不能對生活絕望，就像星星不能對夜空失望一樣。因為再美麗的流星，也不如恆星那樣動人。如果說絕望好比茫茫黑夜，那麼信念則該是隱沒在這黑暗裡的一道通向光明世界的大門。
記得我曾在書中看到過這樣一句話：黑夜給了我一雙黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。但很多人卻過早地迷茫在夜色裡了，他們黑色的眼睛只能看見比夜更可怕的黑。他們拋棄了信念，放棄了尋找光明的希望……於是，等待他們的只有死亡。
漫漫的人生旅途，有光明，也有黑暗。在極度艱難的情況下，能讓我們活下來的，是心中不滅的信念。
第二篇：讀書筆記：《活法》
《活法：1》
1. 人生的目的：提升心性，磨練靈魂。
人的一生：是他思想的產物；是他過去的決定的結果。
2. a：我們想聽的是該怎樣建立水庫，而不是聽你強調它的重要性。
b：具體怎樣建立我也不知道，但是你必須知道它很重要，你必須這麼想。
——成功之路，豈是方程式？
3. 衡量自己的能力，要用將來進行時。
4. 預期莫名其妙的為明天而發愁，不如全力過好今天。
——對未來的計劃要不要有？值得討論。
5. 過於急功近利，往往在意想不到的地方駐足不前。
6. 成功的祕訣：不走老路。
7. 只有額頭流汗，靠自己努力撞來的錢才是真正的利潤。
——賺錢，不要有泡沫。
8. 凡事都需要只是加上經驗才叫“會”，在這之前只能叫“知”而已。
9. 才能出眾的人往往容易做才能的奴隸。
——才子，恃才而敗。
10. 無論你主觀上多麼希望保持謙虛，但不知不覺中就會裝出什麼都懂，擺出自以為了不起
的臭架子。
——人的常態。
11. 行“六波羅蜜”：佈施、持戒、精進（努力）、忍辱、禪定、智慧。
——六精進：1）天天付出不亞於任何人的努力。
2）要謙虛，不要驕傲。
3）日日反省。
4）活著，就要感謝。
5）積善行，思利他。
6）不要有感性的煩惱。
12. 構築現代文明的方法：科學技術。
構築現代文明的動機：人的慾望。
13. 主宰人生的兩隻無形之手：命運和因果。
《活法：2》
1. 在創造的世界裡，統計數字不能說明什麼。
2. 捷徑並不一定把我們帶到目的地。
3. 道+術
4. 創意不是淺薄的隨意思考。
5. 勇於否定常識和傳統觀念。
6. 墨菲定律：事情如果有變壞的可能，不管這種可能性多小，他總會發生。
《活法：3》
1. 把自相矛盾的性格融為一體，遊刃有餘，毫無矛盾，具備這種能力的人也就是具備了最
高的智慧。
——所謂一流的才智，就是能夠在心中懷有兩種相互對立思維的同時，又能保持正常運
作的能力。
2. 凡人皆以克己成，以縱己敗。
3. 倘平日用計，臨戰則計難出也。
4. 無論物質多麼富裕，如果獲取利益的慾望無止境的膨脹，貪念無法滿足，那麼永遠不會
幸福。
《活法：4》
1. 我們不能一味的按照自己的標準來作判斷。
2. 災難消業。
第三篇：關於《活法》的讀書筆記
理念、能力、執著心
———關於《活法》的讀書筆記
xxxxx
“吾等定此血盟不為私利私慾，但求團結一致，為社會、為世人成就事業。特此聚合諸位同志，血印為誓。”
——稻盛和夫
這個月作為一名xxxxx黨員，再次欣喜地接收到上級領導為我們精心準備的書籍——《活法》，這一段日子以來，在空閒的時候一直在讀這本書籍，可以說文中的話語有很多意義深刻，令人受益匪淺，在此，與大家分享我的心得。
開頭的題記是稻盛和夫先生在創業之初的重誓，當時僅有8人。而四十多年後，稻盛和夫成為迄今為止世界上唯一一位一生締造2個世界五百強的人。在日本經濟的發展過程當中曾經出現過“經營四聖”，他們分別是松下公司的松下幸之助、索尼公司的盛田昭夫、本田公司的本田宗一郎和京瓷集團的稻盛和夫。四個人當中惟一健在的就是稻盛和夫了。1932年，稻盛和夫生於日本鹿兒島縣，技術員出身的他先後創辦了日本京瓷株式會社和日本第二大電訊公司kddi。經過幾十年的經營，這兩個企業均名列世界500強，稻盛和夫所創立的深植於佛教的商業道德準則和“敬天愛人”的經營哲學也深深地影響了一批日本企業。
讀取的過程中，讓我瞭解到，稻盛和夫認為成功是三個因數相乘的結果。
有記者問稻盛和夫作為兩個世界500強企業的締造者，你被尊稱為“經營之聖”，你認為企業經營成功的最大祕訣是什麼？
稻盛和夫答：人生與經營活動是相通的。要想取得成功，需要有三個因數相乘：這就是理念、能力和執著心。
人生如同登山，經營企業亦如此，首先要確定應該攀登什麼樣的山，是把自己的目標僅僅定為小企業還是想創立一個大企業。人應該擁有閃光的人生觀，如果把目標定得高遠，隨隨便便的經營理念就不可能達到目標，必須是高層次的哲學理念。如果有人只想著“輕而易舉賺大錢”或者“幹得順手”，就會把事情弄糟。
兩家世界500強企業的掌門人稻盛和夫的人生道路，是一部傳奇。在20世紀日本“經營四聖”之中，稻盛和夫是唯一健在、企業經營績效卓著的一位；是向中國走得最近、成為名副其實的中日友好使者的一位；是哲學悟性最高，說得精彩寫得精彩做得更精彩的一位。
稻盛從自己的親身經歷和東西方思想文化資源中提煉出來的成功方程式，突出“人格?理念”對人生、對事業、對社會的決定性的作用，不失為醫治現代社會浮躁病的一副良藥。不但各行各業的成年人可以用這個方程式來對照、反省自己的人生，廣大青少年更能從中受益。記住它，它可能改變你的人生，用好它，你就會取得成功。
如果要尋求我成功的理由，也許就是這一點。亦即，也許我的才能存在不足，但是，我有一條單純而堅強的追求人間正道的指標。
我把他的“活法”和哲學理念摘錄如下：
什麼是人生？人生是在感受中不斷完善自我的過程。
什麼是人格？人格是性格與哲學的結合。哲學就是探討為人做事的最高準則。社會進步不能沒有哲學。完善了人格就是完善了事業，也就完善了人生。
什麼是人生成就？人生成就=（思維方式×激情×能力）的勞動過程。
這三個要素是“積”，而不是“和”（即是“乘”，不是“加”）。為什麼？因為相加，少一項還有積分；而如是相乘，少一項，則將完全沒有成就積分。
而且三要素中，只有思維方式可能是負數，即思維方式錯了，工作激情與能力再強都只能加重損失與失敗。
心態決定命運
領導者要想成功，還要有一個好工作心態。
什麼是經營企業的好心態呢？稻盛提出辦事業三階段要有不同的心態，我深以為然。
第一階段，是事業創業或專案設想階段。此時必須保持樂觀向上的心態。因此，萬不可找那些頭腦很聰明，卻缺乏激情、悲觀的人，因為好的創新思路很容易被涼水澆滅的。這時要找那些言行有點粗放，但對新事業有濃厚興趣的天真感性的人多商量。
第二階段，是“悲觀計劃”階段。為什麼要悲觀？稻盛認為一個成功者絕不能膽大妄為，在關鍵時候，即真正要乾的時候要特別慎重，反覆推敲，小心謹慎。一個不能以小心謹慎作後盾，表面看來很
有魄力的人，那是蠻幹，要壞事的。松下有句名言：“企業主管 最大的敵人是狂妄。”這正好與稻盛的觀點是一致的。
第三階段，需要愉快的執行者。此時我想到米盧所說的“快樂足球”，即如果你能把計劃的執行過 程看成是快樂的享受，你就會把事情辦得很好。反之，心神不定，左右為難，愁思成縷，精神壓力過大，怎麼能成事？只要把自己精力都用到手頭工作上，認真做 好，美好的未來就變成現實。非凡無不是平凡的積累。
盛田說了句很重要的話：心態決定命運。這是盛田辦一輩子企業，最有感觸的一句話。
領導力決定於心態，進而心態要從環境分析中找到信心和力量，從而反過來催生領導力。
書讀了千遍萬遍，不如一遍領悟其中的道理。知識不是力量，運用知識才是力量，閱讀了這本《活法》，不是為了追求如何把生活過得最好，而是能汲取力量，踏踏實實過好每一天，永遠讓今天比昨天更美好。
成功的明天基於今天正確的“活法”！
第四篇：《受活》讀書筆記
《受活》讀書筆記
受活，意思是享受，享樂，快活。也含有苦中之樂，苦中作樂之意。作者閻連科運用超越主義的手法描繪了受活莊這個大山之中一個鮮為人知的偏遠村落，這裡所有的村民都天生殘疾，正常人被叫作圓全人，反倒成了另類。一心要幹大事，往上走的柳縣長異想天開，想用重金從俄羅斯購買列寧的遺體，放到魂魄山上，建一個公園，吸引世界各地的遊人，發展旅遊業。可是，他的購列款還有很大的缺口。在這一過程中，柳縣長驚喜的發現了收獲莊殘疾人的妙用……
閻連科先生將將要敘述的故事比喻做一棵大樹，分為毛須，根，幹，枝，葉，花兒，果實，種子等八部分。首先，我想分析一下這本書中的幾個主要人物。
茅枝婆，一個剛強的女人，享年71歲。年輕的時候，她是一個紅軍戰士，跟隨自己的爸爸媽媽，跟隨紅軍戰士的叔叔阿姨們南征北戰。可是革命軍裡出叛徒了，紅軍打敗仗了，她不得不跟著四處逃竄。爸媽被誣衊為反革命分子，批鬥致死。隊伍被打散了，在一個風雨交加的夜裡，她被一個無情的人無情的拋棄了。就這樣，她走到了收穫(請繼續關注好 範文網)村，遇見了老實的石匠。茅枝是一個堅強的女人，她就這樣在受活村裡住了下來，並最終做了長她15歲的石匠的妻子。她帶領大家入社，跑了三個縣，沒有一個縣願意接納這個全是殘疾人的偏遠鄉村。她敢跟縣長對質，她拿出自己的軍裝，說，你們這樣推卸責任，就不怕我去上邊告你們。縣長驚了，一個女人，竟有這麼大的魄力。於是受活村，就這樣入社了。可是入社，卻成了茅枝一生覺得最對不起大家的事。大鍊鋼鐵，文革，批鬥會，修建梯田……文革批鬥，村裡找不出一個地主，上邊說，沒有一個村沒有地主，於是所有的人都被劃分為地主，所有的都要被批鬥，聾子，瞎子，瘸子，癱子……她看不下去了，毅然地說，我是地主，他們都是貧民，你們批鬥我吧。於是，上邊果真給所有的受活人都發了紅本，只有他的是黑本。究其一生，都在渴望能夠退社，風風雨雨，終於看到了那份准許退社的紅標頭檔案，安詳的在那棵老槐樹下仙去。
縣長柳鷹雀，是一個複雜的人。他從村長收養的一個孤兒一直爬到縣長的位置，也確實想把自己的工作做好，可是他太想做出自己的功績，被功名利祿，虛假的權勢，虛榮的愛戴衝昏了頭腦，他是一個政治狂。他要籌錢購買列寧的遺體發展旅遊業，他看到了受活村每一個殘疾人都有絕活，他的眼睛就亮了起來，他成立了雜技團，給受活村雜技團的人每月3000元勞務費，，卻把票價賣到200元每人。為了讓海外歸來給母親戴孝的僑胞投資，他每一個人發一塊紅綢子一直鋪到僑胞的家，僑胞說，我家就只有我一個兒子，你每動員一個人給我媽戴孝，我就給你捐10000塊錢。第二天，他動員全縣人，浩浩蕩蕩兩千多人，全部披麻戴孝，可僑胞卻偷偷的一走了之。
還有很多人，想要發財的瘸腿跳猴，漂亮的四個侏儒女桐花，槐花，榆花，蛾兒，及他們的母親菊梅，石祕書及縣長夫人。他們也都很有個性，在這裡就不一一列舉。
其次，我想說一下這本書讓我想到的。生活很複雜，要學會知足，要懂得感恩。受活莊那麼多年下來，糧食吃不完，蔬菜吃不完，因為大家相互幫襯。有一句話很令人感動，大體意思是，瞎子接聾子的眼睛，聾子借瘸子的耳朵，瘸子借瞎子的雙手。大家都相互幫助，沒有勾心鬥角，沒有爾虞我詐，每個人都有自己的用處，沒有紛亂，沒有爭吵。可看一下我們這些健全的人，眼睛不瞎，卻看不透周圍的人到底在想什麼；耳朵不聾，卻對那些需要幫助的聲音充耳不聞，誰欠了誰什麼，非要算的一清二楚。確實，我們活得很辛苦。讓自己活得簡單一點， 多一些與別人的交流和溝通，對別人多一些關心和體諒，也許我們會幸福得多。
第五篇：活法讀書筆記
活法讀書筆記
現在的社會到處充滿了浮躁的氣息，急功近利的思想遍及各處，隨便問哪個年輕人，他的理想都遠大的令人汗顏。可好高騖遠目空一切換來的只是他連最基本的生活方法都不曾掌握。何以如此？稻盛和夫論述成功時給我們很好的建議，成功的兩大因素：縝密計劃和前期準備。雖然我們有了踏實努力工作這一方法，但成功的路上與準備是不可或缺的。他們包括樂觀地設想，樂觀的計劃，以及愉快的執行。有了這些我們距離成功的大門就已經不遠了。是時候換個活法了！
很認真的讀了一遍稻盛和夫的《活法》，不得不回顧以及展望一下自己的人生，是否應該進行修正，是應該得新選擇一種正確的活法。
人生只不過是似水流年的一段歷程，不可能每個人都轟轟烈烈，但是我們怎樣在平凡的生活中尋找到人生的真諦呢，我認為那是不斷地磨練自己，完善自己，縱使百年之後沒有轟轟烈烈的豐功偉績，也會因自己平凡但優秀，獨特的人格魅力感到驕傲和不枉此生。
在工作中我們不應該止步不前，人格的修行需要不斷的“精進”，關於這點稻盛和夫說：“釋迦牟尼論述了“精進”作為到達大徹大悟境界的唯一修行方法的重要性。所謂精進，是指一心撲在工作上，專心致志於眼前所從事的工作。我認為這是提高自我身心修養，培訓人格的最重要、最有效的方法。”
精進並不需要脫離世俗社會，工作現場就是最好的磨練精神的地方，工作本身就是修行，通過每天辛苦的工作，我們在形成高尚人格的同時也一定能夠獲一個美好的人生。我希望大家把這一銘記在心。