中華美德頌

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中華美德頌

中華美德頌演講稿 篇一

各位老師,同學們,大家好!

中華美德形成和發展的過程就像一片森林的成長。在神州大地的沃土上,一個個中華兒女就是中華美德的種子。經過幾千年的發展,這些種子生根、發芽、抽枝,長成小樹。一顆顆小樹根系交錯、枝葉相連,形成森林。能夠擁有這樣一片寶貴的森林,身為中華兒女的我們應該感到自豪和驕傲!

記得那天我去商店買作業本,偶然路過一個櫃檯,看見裡面有一個精美的玩具積木,我目不轉睛的盯著這個漂亮的玩具,心裡想:多麼精緻的積木啊!當我的目光瞟到價格時,我大吃一驚,竟然要50元,真是太貴了,還是回家吧。我很沮喪、依依不捨地離開了商店。回到家裡,我心中一直惦記著那個玩具積木,可一想到那昂貴的價格,心裡不免有些失落。自己又沒有這麼多錢;向爸媽要吧,爸爸也不可能一次給我這麼多的錢。怎麼辦呢?我左思右想,不知何時來到了花叢邊。我想散散心也好,便向花叢走去。聞著這撲面而來的花香,心情也放鬆了不少。突然,我眼前一亮,發現在茂密的花叢中,竟有一張50元人民幣!我心裡一陣竊喜。

這時,在我的腦海中出現了一個手捏鋼叉,面目猙獰的魔鬼,對我說:“去吧,拿起它,去買玩具積木吧,那好玩的玩具積木現在離你只有咫尺之遙,快去呀!”魔鬼的話是多麼誘人,我不禁心動起來。就在這時,又出現了一個有潔白翅膀的天使,她對我說:“不行呦,這不是你的錢,應該把它還給失主。”對,沒錯。我應該把它交還給失主。我下定了決心要把它交給老師,還給失主!我要把中華美德傳揚下去。

謝謝大家!

中華美德頌的演講稿 篇二

中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族,一種執著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德讚頌曲上,一個個動人心絃的音符。

千百年來的文明禮儀之風傳承至今,因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質高、有教養的現代文明人,必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見,這些利益就常常發生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。

其實,文明禮儀是從日生活中的小事表現出來的。下課時主動向老師問好;進老師辦公室前先敲門;坐公交車時主動給老人讓座;不亂扔垃圾……

文明禮儀是自身的修養,它就如同一棵小樹,只要你注重它,從點點滴滴的事去表現它,它就會在你的心中紮根,成長。雖微不足道,但卻是我們每個人都不能缺少的。

公共文明是社會意識的集中體現,但是,公共文明是建立在我們每個人的道德修養之上,所以,個人文明才是根本。魯迅曾說過:“中國欲存爭於天下,其首在立人,人立而後凡舉。”所以首先要完善個人修養,人的文明修養斌不是與生俱來的,而是靠後天不斷完善的。

文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。

前進的路已經為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強的走下去,事在人為,我們首先就是要具備中學生的美德,具備我們中華民族的美德,沒有美德的人,不算高尚,別讓陋習沾染如花的青春,更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會迸發出文明的火花,讓我們抱文明,和美德手拉手,結伴同行!

中華美德頌演講稿 篇三

尊敬的老師、各位同學,大家好!

中國是一段歷史悠久的長河,中國是一棵5000年的大樹,中國是飛翔了千餘年的白鴿,中國是一種文化美德的精神。中國在五千年的歷史中傳揚著古老的文化和無盡的美德。中國,在人們心中是一個文明古國,更是一個美德大國。

和平玫瑰,在中國常常綻放,心繫天下,美德是沒有止境的。1944年美國的飛行員欣斯德爾在中國東北被逼降落。在無依無靠之際,是中國人民救了他,還是那份美德,在吃不飽穿不暖的戰爭年代裡,在中國人民的幫助下,跋山涉水,穿過敵佔領區,勝利到達延安。欣斯德爾非常感動,可惜去世了,他的夫人來到中國,送出“和平玫瑰”。看來美德並不是中國人民才有,美德住在世界人民心中。

愛崗敬業,鞠躬盡瘁,公正無私,從始至終。在中國有一位公正的法官宋魚水。讓人贏得堂堂正正,輸的心服口服,即使有親情的案件中也大公無私。“辨法析理,勝敗皆輸"是宋魚水不斷追求的工作目標。宋魚水是我們的楷模,也是一種美德,他的美德在於"公正司法,一心為民"。做出不平凡的成就,求真求實,以人為本。

尊老愛幼的謝延信,上有七旬老母老父,身患重病,下有小女和呆弟弟,完全有機會放下這擔重任的謝延信,卻毅然挑起這份重擔,責任。常常吃不飽,穿不暖,早出晚歸的幹活,照顧老人小孩不離不棄,這種苦差,是很難有人擔起這種責任。謝延信的這種尊老愛幼的行為令人催淚而下,肅然而敬!

告訴大家,我曾經也得到過一種美德,平凡但令我非常感動。一次我把手機、鑰匙、眼鏡放到一位朋友的包裡,叮屬他說暫時放一下,玩著玩著大家都忘記了,直到第二天才想起東西還在他的包裡。一問他去重慶了,我爸媽剛好又不在家裡,不知怎麼辦才好,當時我心急如焚啊!就在著急的時候門鈴聲響起,他神奇般的出現在我的面前,把東西還給我了,還說了聲"對不起,不小心把東西給你帶走了,我要很久才會回來一次,所以馬上把你的東西給你送來"。淚水瞬間打溼了我的雙眼。

同學們,這種美德的精神,在我們祖國遍地都有,值得我們好好學習。那本《中華美德頌》讀後讓我深有感受,讓美德發揚光大,讓美德傳揚這個世界,人人為美德做出一份貢獻。在以後的學習生活中,讓我們”頌"出我們曾經做過的美德吧!

謝謝大家!

中華美德頌演講稿 篇四

尊敬的老師們、親愛的同學們:

大家早上好!今天我在國旗下發言的題目是《中華美德——從孝敬父母開始》。

中國有句古話“百善孝為先”。意思是說,孝敬父母是各種美德中佔第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會熱愛祖國和人民。

子路,春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家裡很窮,長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次,年老的父母想吃米飯,可是家裡一點米也沒有,怎麼辦?

子路想到要是翻國幾道山到親戚家借的米,不就可以滿足父母的這點要求嗎?於是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家揹回了一小袋米。看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居們都誇子路是一個勇敢孝順的好孩子。

在人的一生中,父母的關心和愛護是最真摯最無私的,父母的養育之恩是永遠也訴說不完的:吮著母親的乳汁離開襁褓、楸著父母的心邁開人生的第一步、在甜甜的兒歌聲中入睡、在無微不至的關懷中成長、災災病病使父母熬過多少個不眠之夜、讀書升學費花去了父母多少心血、將來立業成家鋪墊著父母多少艱辛。

可以說,父母養育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高,比地厚,是人世間最偉大的力量。如果人類應該有愛,那麼首先愛自己的父母,其次才能談到愛他人,愛集體,愛社會,愛祖國……

親情是一個人善心和良心的綜合表現:孝敬父母,尊敬長輩,這是做人的本分,是天經地義的美德,也是各種各樣品德形成的前提,因而歷來受到人們的稱讚。

試想,一個人如果連孝敬父、報答養育之恩都做不到,誰還相信他這個人呢?又有誰願意和他打交道呢?如果一個人孝敬父母,可想而知,他也一定很尊敬他人,也一定有許多人尊敬他。那麼,他一定可以在生活中取得成功。而不孝之人,一生只能碌碌無為地度過。

有首歌中唱道:常回家看看,回家看看,哪怕幫媽媽捶捶後背揉揉肩,老人不求子女為家做多大貢獻……所以將來不管我們走到哪裡,都要記著爸爸、媽媽;而且更要趁現在在他們身邊的時候,多孝敬他們。

我的發言就到這裡,謝謝大家!

看完“中華美德頌演講稿”的人還看:

中華美德頌的演講稿 篇五

每個中華人,都必須要擁有自己國家的傳統美德。中華美德有很多,比如說禮讓、謙虛、尊老愛幼等等等等。

就好比說《孔融讓梨》這個故事吧!孔融小小年紀,就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人,而自己,卻一個人拿了一個最小的梨。這就是中華美德之一——尊老愛幼。

尊老愛幼有很多種體現,比如說:幫家長倒一次水、幫家長洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。

再比如說,現在大街上的一些人隨手亂扔東西,讓大街變的到處都是垃圾,什麼塑料紙、瓜果皮一眨眼就可以看到,讓清潔工人每天都忙忙碌碌地,早出晚歸。試問對於那些扔垃圾的人,如果你是清潔工人,你的心裡會怎樣想?是否會很不舒服呢?所以,我要告訴那些亂扔垃圾的人:“快反省吧,不要再亂扔垃圾了,做一個不會亂扔垃圾的中華人吧!”這就是中華美德之二——不隨手亂扔垃圾。

說到亂扔垃圾,我就會想起它的孿生兄弟:隨地吐痰。隨地吐痰也是一個壞毛病,把痰吐到地下,就會造成空氣汙染,對你,對我、對大家都是沒有好處的。

其實要不做到這些也很簡單,只要心裡有這個信念,隨手亂扔垃圾、隨地吐痰就不會再出現了。

中華美德里還有樂於助人。當同學有困難時,我們一定要去幫助他,而不是蔑視他。或者,在公共汽車上有空位時,我們就要先看看自己身旁有沒有老人或身體不便的人,這時候,我們就要把位子讓給那些人坐。

同學們,除了這些,中華美德還有很多很多。它經常會在我們中間出現。所以,我們一定要做一個擁有中華美德的中華人!

中華美德頌演講稿3 篇六

老師們,同學們:

大家好!

人們常說,中華民族歷史悠久,文化底蘊深厚,素有禮儀之邦、文明古國的美譽,上下五千年,勤勞、善良、勇敢、智慧的中國人民創造了豐富的物質文明,同時也創造了璀璨的歷史文可是,該怎樣區傳承呢?

小時候讀過《三字經》、看過《十四孝》、上了國中學習了《論語》……也知道了許多好故事。“孔融讓梨”、“黃香暖席”、“百里負米”……可下載的我們,哪裡還有機會去做這些呢?那個孩子還會爭搶一個梨?誰家冬天誰涼蓆?……。。真是想表現都難啊!

那麼,我們該怎麼辦呢?

公益廣告上說,不踩踏花草是美德,在公交車上,給老弱病殘孕讓座是美德,“人不知而不慍”是美德,對他人的一個小小的幫助時美德。.。.。.

生活中處處有美德:寬容亦是一種美德,擁有一顆寬容,忍讓的心,凡事以寬廣的胸懷去坦然面對,包容別人的失誤,改正自己的錯誤,生活才會更輕鬆。

同情是一種美德。同情可能會讓我們上當,因而我們不會同情了,也不會愛了。可是,沒有同情,就沒有善良和愛,就沒有美。那就是我們自己的死亡,當有一天,你也需要被同情,你也希望被同情時,你會這麼想麼?

可見,美德離我們並不遙遠。

謝謝大家!

中華美德頌演講稿 篇七

尊敬的各位領導、同事們:

大家好!家庭美德屬於家庭道德範疇,是指每個公民在家庭生活中應該遵守的基本行為準則。它涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關係。家庭美德包括關於家庭的道德觀念、道德規範和道德品質。家庭美德的規範是調節家庭成員之間,即調節夫妻、父母子女、兄弟姐妹、長輩與晚輩、鄰里之間,調節家庭與國家、社會、集體之間的行為準則,也是評價人們在戀愛、婚姻、家庭、鄰里之間交往中的行為是非、善惡的行為標準。在我國社會主義條件下,家庭美德既是對中華民族優秀家庭美德的繼承和發展,又是對社會主義的新型家庭關係、新型家庭生活的倫理上的概括。弘揚家庭美德是每個人都應當履行的基本義務,共產黨員更需要在弘揚家庭美德方面為一般群群眾做表率。從重慶出臺公務員標準:“違反家庭美德一票否決”可以看出,把家庭美德納入考核共產黨員和領導幹部的內容,會促使黨員幹部更加全面地理解和把握德道的標準,會通過共產黨員家庭的和諧促進社會的和諧,促進經濟社會的科學發展。

弘揚家庭美德,促進社會和諧。家庭道德問題,涉及千家萬戶,它不僅關係到和諧美滿幸福家庭的建立,而且關係到社會安寧。家庭同社會是緊密聯絡的,家庭是社會的細胞,整個社會是由千家萬戶構成的。只有家庭穩定、和睦,才能為社會和諧和發展奠定基礎。而家庭美德,則是實現家庭和睦的基本前提和重要途徑。一個社會的家庭美德如何,不僅是衡量這個社會精神文明的重要標誌,而且直接關係到這個社會能否安定團結、和諧發展。

弘揚家庭美德,築起反腐防線。家庭美德同社會公德、職業道德、政治品德一起,構成社會主義道德建設的基本範疇。據資料顯示,一些貪官的贓款75%以上是由家眷或情人代收的,也有的資料顯示,約大多數貪官都有養情人的問題。可見,家庭美德的不足,不僅嚴重影響我國社會主義道德建設,而且也是造成一些黨員領導幹部腐化墮落、貪汙受賄的基本道德根源。

弘揚家庭美德,提高隊伍素質。做事先做人,而做人的基本底線就是要有德,事實證明,一個人如果對父母子女沒親情,對妻子丈夫沒愛情,對鄰居沒友情,那他就不會是個好人。我們要培養高素質的發展隊伍,必須把黨員素質作為一個包括了思想理論素質、政治政策素質、組織領導素質、科學文化素質、身體心理素質和道德品質素質在內的素質結構,從整體上加強建設。

弘揚家庭美德,構建和諧家庭。家庭是人生長期生活的重要場所,家庭是人們心靈停靠的港灣。一個人在憂傷的時候,會想到家人一起擔當,在喜樂的時候,會想到家人一起分享,在勞累在時候,會想到家人一起休養,在過節的時候,會想與家人一起團聚,等等。一個人的家庭和諧美滿,不僅能提高自身的生活質量和幸福指數,而且有利於每個家庭成員自由、平等、健康、全面地發展。和諧美滿的家庭生活,不是自然形成的,也不是一勞永逸的,要靠每個家庭成員用心去經營、去建立,而家庭美德則是經營和建立幸福家庭的重要法寶。

近來來社會離婚率持續上升,它已經上升為一個社會關注的焦點,如何建造一個和睦的家庭已經成為了一個公共的問題。期盼婚姻永遠像愛情故事一樣充滿著浪漫色彩,那是不現實的,日常生活是平淡瑣碎的,男女雙方經過戀愛浪漫期之後步入婚姻組成家庭,應學會在平凡男女中鞏固,培養感情。要在相互適應對方的同時,經常尋找夫妻雙方都感興趣,都願意為之努力的共同點,使兩人有共同的生活目標,使家庭生活生動,活躍起來,充滿活力和樂趣,只有這樣一來,才能避免婚姻枯燥,乏味,避免“婚姻危機”。從而弘揚家庭美德。構建和諧家庭,促進社會科學發展。

謝謝大家!

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